Еще один сценарий посвященный 4 ноября – Дню народного единства в форме исторического классного часа. Сценарий содержит краткую информацию об истории праздника, историческую справку о событиях Смутного времени. Основной акцент сделан на исторических личностях – Кузьме Минине и Дмитрии Пожарском. На предыдущей странице размещен сценарий исторической гостиной по этой теме.
Люблю тебя, моя Россия,
За яркий сеет твоих очей,
За ум, за подвиги святые,
За голос звонкий, как ручей.
4 ноября 2005 года впервые в современной России праздновался «День единства». Сегодня мы собрались, чтобы поговорить и увидеть суть и идейное содержание этого праздника. Какую цель преследовало правительство, официально утверждая этот праздник.
Государственные праздники посвящаются особым событиям в истории государства. Как правило, в эти дни проводятся торжественные мероприятия, украшаются улицы городов и сёл. Но самое главное заключается в том, что государственные праздники являются символом единства народа.
В истории нашей страны было немало событий трагических, когда в междоусобицах сражались друг против друга представители одного народа. Это мятежи, народные восстания, дворцовые перевороты, гражданские войны.
Люди должны задуматься над тем, что разрешать сложные противоречия оружием – ужасно!
Поэтому поиск согласия и примирения должен стать частью национальной жизни российского народа.
История народов знает такие дни, когда люди складывали оружие и
предавались мирным делам: это Олимпийские игры в древней Греции.
Православная Церковь накануне Великого поста установила день примирения - Прощёное воскресение. Но этот день является частью религиозной жизни только православных верующих нашей страны. Новый праздник должен носить политический характер, учитывать многонациональный характер России.
29 декабря 2004 года Государственная Дума объявила 4 ноября Днём народного единства.
Необходимо отметить, что праздник этот не нов. Его отмечали вплоть до 1917 года, а потом про него забыли.
Что же именно отмечали в дореволюционной России?
Что такого важного произошло в тот день?
В начале 17 века Россия была на грани уничтожения: с севера двигались войска Швеции, Польша заняла западные земли и подошла к Москве. Последний царь из династии Рюриковичей умер. Московские бояре пригласили на престол Владислава Сигизмундовича, цесаревича польского.
Русь стояла на грани потери государственности и самостоятельности.
Страшное время пришло для Руси^ужасное время, которое россияне прозвали лихолетьем, потому что тогда на русской земле была такая беда, какой не было от начала мира. Казалось, пришел конец Русскому государству. Ни верховной власти, ни сильного войска, ни общей казны -ничего не было. Но остался народ с его неистребимой волей отстоять Отечество. Нужно было дать толчок патриотическому движению.
Москве, возле храма Василия Блаженного, на постаменте из красного гранита возвышаются бронзовые фигуры двух людей. Один сидит, опершись о круглый щит и вытянув раненую ногу. Другой, стоя перед ним с простёртой рукой, вручает ему тяжёлый меч. Так и застыли они в этих позах навечно – нижегородский земский староста Кузьма Минин и воевода князь Дмитрий Пожарский.
Создал этот первый памятник в Москве, установленный в 1818 г., скульптор Иван Петрович Мартос. На гранитном постаменте бронзовыми буквами начертана надпись: «Гражданину Минину и князю Пожарскому благодарная Россия». За что им благодарна Россия? Что ори сделали, чтобы остаться в памяти народной? Кто эти люди, которые явились способными пожертвовать собой для блага Отечества?
Предводители II ополчения
Кузьма Минин
Нижегородскому земскому старосте Кузьме Минину было видение. Ему явился преподобный Сергий Радонежский и повелел собрать “казну” на военные нужды и “очищать” Московское государство. Минин понял, что сам Господь покровительствует ему, и осенью 1611 года обратился к нижегородцам пожертвовать всем ради освобождения земли Русской.
Так говорил он на вече:
«Не за свой город, не за Нижний один, а за всё государство Московское подымать надо ополчение. Неужто бесчинству да насилию и конца нет? Неужто у народа русского ни силы, ни управы нет на врагов. По всем городам собирать ополчение дворян, по деревням и городам собирать простых ратных людей, И пойдёт о нас добрая слава, и в других городах народ подымется! Пришла пора помочь родимой Руси! Спасём нашу веру и нашу землю. Не пожалеем своего имущества, продадим свои дома, отдадим последнее, что имеем, чтобы нанять войско».
Минин знал, что единственной силой, способной спасти страну, был народ. Благодаря православной церкви дух народа не был сломлен. Из Троицкого монастыря рассыпались грамоты о объединении во имя защиты православной веры и Отечества. Передовые сыны Отечества встали на защиту страны. Их духовным вождём стал патриарх Гермоген, воеводой был избран Дмитрий Пожарский.
Очень немного известно о гражданине Минине. Предки Кузьмы Минина происходили из Балахны – небольшого поволжского городка в окрестностях Нижнего Новгорода. Как пришлому человеку, Кузьме Минину пришлось приложить много усилий, прежде чем он обзавелся прочными связями в нижегородском округе. Приходилось объезжать деревни, закупать скот, перегонять его в город, там забивать. В летнюю пору мясо портилось мгновенно, и его надо было успеть продать. Мясоторговцы не могли просуществовать без определенного круга заказчиков, принадлежавших к зажиточным кругам посада. Лавок в мясном ряду Нижнего Новгорода было достаточно, и Минин старался поддерживать добрые отношения со своими заказчиками, чтобы удержать их.
Кузьма Минин женился, по-видимому, уже после переезда в Нижний Новгород. Женой его стала Татьяна Семенова из посадской семьи. Никто не знает, скольких детей родила Кузьме его жена. Выжил из всех один лишь сын Нефёд. Никаких достоверных сведений о детстве и юности Минина до нас не дошло. В зрелые годы он владел лавкой на нижегородском торгу, «животинной бойницей» под стенами кремля и слыл богатым и почитаемым горожанином.
В 1611 г., в самый разгар Смутного времени, нижегородцы избрали его земским старостой. Земский староста – это выборный гражданский руководитель города (мэр, по современным представлениям).
Незадолго до выборов Минину явился во сне чудотворец Сергий Радонежский и повелел собирать казну для войска, он первым внес свою долю, по словам летописца, «мало что себе в дому своем оставив». Его примеру последовали другие. Минину поручили ведать сбором добровольных пожертвований - не только с горожан, но и со всего уезда, с монастырей и монастырских вотчин.
Дмитрий Пожарский
Родился в ноябре 1578 г в семье князя Михаила Федоровича Пожарского. Предками Пожарских были удельные князья Стародубские (младшая ветвь Владимиро-Суздальских князей), но им мало чего перепало от их прежнего величия, так что, несмотря на свое происхождение от Рюрика и Юрия Долгорукого, Пожарские числились в ряду захудалых фамилий и даже не попали в Разрядные книги.
Отец Дмитрия умер, когда ему было всего девять лет Мать - Мария Федоровна, урожденная Берсенева – Беклемишева - переехала вскоре после этого в Москву, где у Пожарских был свой дом на Сретенке.
С 1593 г князь Дмитрий начал службу при государевом дворе царя Федора Ивановича По началу он был «стряпчим с платьем», в обязанности которого входило под присмотром постельничего подавать туалетные принадлежности при облачении царя или принимать одежду с прочими вещами, когда царь раздевается. В те же годы, еще в очень молодых летах, он женился. В начале царствования Бориса Годунова, князя Пожарского перевели в стольники. Он получил поместье под Москвой и затем был отправлен из столицы в армию на литовский Рубеж.
После смерти Годунова Пожарский присягнул царевичу Дмитрию. В продолжение всего его короткого царствования он оставался в тени. Только при следующем царе - Василии Шуйском - Пожарского назначили воеводой, и он получил под начало конный отряд. Верность его в боях вскоре была замечена. За исправную службу царь пожаловал ему в Суздальском уезде село Нижний Ландех с двадцатью деревнями.
В жалованной грамоте, между прочим говорилось: «Князь Дмитрий Михайлович, будучи в Москве в осаде, против врагов стоял крепко и мужественно, и к царю Василию и к Московскому государству многую службу и дородство показал, голод и во всем оскудение и всякую осадную нужду терпел многое время, а на воровскую прелесть и смуту ни на какую не покусился, стоял в твердости разума своего крепко и непоколебимо, безо всякие шатости».
В 1610 г. царь назначил Пожарского воеводой в Зарайск. Прибыв в эту крепость, он узнал о низложении Шуйского заговорщиками во-главе с Захарием Ляпуновым и поневоле вместе со всем городом целовал крест польскому королевичу Владиславу.
Но узнав, что московские бояре продались целиком польскому королю, воспротивился их решению отдать власть над Россией в Польшу. Принимал участие в первом ополчении, им было подготовлено и поднято восстание в Москве, в 1611 году. Оно началось стихийно 19 марта 1611 г. Но из-за опоздания подкрепления было разбито В завязавшемся последнем бою Пожарский был тяжело ранен в голову и ногу и потерял сознание.
Его вынесли из Москвы и переправили в Троице – Сергиеву обитель на лечение. При сборе второго ополчения на приглашение возглавить войско ответил отказом. Однако нижегородцы не захотели отступать и послали к Пожарскому архимандрита Печерского монастыря Феодосия. Пожарский, которого, по его словам, «вся земля сильно приневолила», должен был дать согласие. С тех пор у ополчения стало два вождя, и в народном восприятии имена Минина и Пожарского слились в одно нерасторжимое целое.
Благодаря их решительным действиям и полному согласию между собой Нижний вскоре стал центром патриотических сил всей России. На его призывы откликнулось не только Поволжье и старые города Московской Руси, но также Предуралье, Сибирь и отдаленные украинские земли. Город обратился в ратный стан. Со всех сторон потянулись сюда служилые дворяне. Всем им после осмотра назначалось жалование.
Пожарский и Минин добивались,чтобы ополчение превратилось в хорошо вооруженное и сильное войско. Особое внимание уделяли коннице. Однако не забывали и о пехоте; новоприбывших снабжали пищалями и обучали слаженной прицельной стрельбе.
Войско Пожарского усиливалось.
К нему беспрерывно стекались служилые дворяне, приказные чины, депутации из городов, гонцы от походных воевод, а к Минину шли волостные старосты, целовальники, казначеи, посошный и мастеровой люд. Наладить снабжение мог только очень предприимчивый, расторопный и волевой человек, обладающий организаторским талантом и красноречием.
Однако там, где увещевания не помогали, Минин не останавливался и перед жесткими мерами. Благодаря усилиям Минина служилые люди в народном ополчении не только не испытывали ни в чем недостатка. получали высокое по тем временам денежное жалование - в среднем около 25 рублей на человека.
22 октября (а по новому стилю 4 ноября) 1612 г., войска ополченцев, осаждавшие Москву захватили Китай-город, а через три дня истощенный голодом гарнизон Кремля сдался. После долгих обсуждений 21 февраля 1613 г. был избран на царствие шестнадцатилетний Михаила Романов. С приездом его в Москву история Земского ополчения закончилась.
Судьба героев после Смуты
Деяния Минина и Пожарского не были забыты царем.
Пожарский получил чин боярина, а Минин стал думным дворянином; государь пожаловал ему в владение большую вотчину - село Богородское в Нижегородском уезде с окрестными деревнями. Вплоть до самой смерти Минин пользовался большим доверием Михаила.
В 1615 г., отъезжая на богомолье, царь оставил за себя в Москве пятерых наместников и Минина в их числе. В 1615 г. по поручению Михаила Минин ездил для следствия в Казань. Возвращаясь в 1616 г. назад, он неожиданно заболел и умер по дороге Тело его было погребено в родном Нижнем Новгороде.
Князь Пожарский намного перевил своего соратника, находясь на службе почти до самого конца Михайлова царствования Он участвовал еще во многих сражениях, но уже никогда не имел того значения, что в дни Второго ополчения.
В 1615 г Пожарский нанес под Орлом поражение знаменитому польскому авантюристу Лисовскому, в 1616 г. ведал в Москве «казенными деньгами», в 1617 г. оборонял от литовских налетчиков Калугу, в 1618 г ходил к Можайску на выручку русской армии, осажденной королевичем Владиславом, а потом был среди воевод, оборонявших Москву от армии гетмана Ходкевича, попытавшегося во второй раз овладеть русской столицей. Как и прежде, он «на боях и на приступах бился, не щадя головы своей».
По окончании Смуты Пожарский некоторое время ведал Ямским приказом, сидел в Разбойном, был воеводою в Новгороде, потом опять был переведен в Москву в Поместный приказ.
Уже на склоне лет он руководил строительством новых укреплений вокруг Москвы, а потом возглавлял Судный приказ. В 1636 г после смерти первой жены, он женился во второй раз на урожденной княжне Голицыной.
Умер Пожарский в апреле 1642 г. В 1818 г. в Москве на Красной площади был установлен первый общественный памятник обычным россиянам (не правителям, не царям). Надпись выразительна: «Гражданину Минину и князю Пожарскому – благодарная Россия”.
Ушли в историю года.
Цари менялись и народы,
Но время смутное, невзгоды
Русь не забудет никогда!
Конец XVI и начало XVII вв. вошли в русскую историю как смутное время. Ослабление государства, гражданская война, захват власти поляками. Даже у вождей народного ополчения не было полного единства. В это тяжёлое для страны время необходимо было преодолеть раздоры.
Победа 22 октября (4 ноября) в известной мере стала возможна как результат преодоления раздоров. Освобождение столицы дало мощный толчок к преодоления смуты в стране явствующий о поддержке народами всей России победы над интервентами.
В 1613 г. грамоте об избрании на русский престол царя Михаила Фёдоровича Романова стояли подписи семи татарских духовных лидеров, от имени мусульман России, которые поддержали возрождение единого Российского государства».
В этом сложном и долгом процессе 4 ноября 1612 года занимает особое место в формировании чувства единства, осознания своего права на свободу и независимость, любовь к Родине.
В этот день мы отдаем дань событиям, когда народ, встав на сторону государства, спас его от неминуемой гибели. Смертельная опасность объединила все патриотические силы страны. В пору безвременья проявились лучшие черты русского народа – его стойкость, мужество, беззаветная преданность Родине, готовность ради нее пожертвовать жизнью. Это и есть, по сути, Праздник спасения нашей страны! Причем не от интервенции польской, а от внутреннего разложения.
В День единства будем
Будем вместе навсегда,
Все народности России
В дальних селах, городах!
Оформление зала: на авансцене справа – флаг РФ стандартного размера, рядом на боковой кулисе – герб РФ. На левой части задника сцены – экран для демонстрации компьютерных слайдов.
До начала концерта в фойе и в зале звучит музыка к операм Глинки “Жизнь за царя” и Мусоргского “Борис Годунов”; на экране меняются картины русских пейзажей.
Оборудование: компьютер, слайды, музыкальные фонограммы, государственная символика РФ, икона Казанской богоматери.
Концерт начинается со звучания Гимна РФ в записи хора. На экране – карта РФ.
Все зрители встают, поют вместе с хором.
Россия – священная наша держава,
Россия – любимая наша страна.
Могучая воля, великая слава –
Твое достоянье на все времена!
Припев:
Славься, Отечество наше свободное,
Братских народов союз вековой,
Предками данная мудрость народная!
Славься, страна! Мы гордимся тобой!
Входят двое ведущих
I ведущий: В жизни большинства народов есть такие моменты, когда речь идет о самом их существовании. О существовании даже не как государства, а как самостоятельной нации.
У русского народа таким переломным моментом было начало XVII века, которое вошло в нашу историю под названием Смутного времени.
Те, кто высказывают какие-то сомнения относительно уместности нового праздника, недостаточно осознают смысл произошедшего тогда на Руси.
Дело в том, что Смутное время вовсе не сводится к польско-шведской интервенции. Это было время, когда расшатались устои государственной и национальной жизни.
На экране – картина Чистякова “Смутное время”
II ведущий: Череда бедствий, жестокая засуха, чудовищный голод, эпидемия чумы – совпали с полным расстройством управления. Когда Русь пришла в состояние не только крайней нищеты и раздробленности, но и полной криминализации – бесчисленные разбойничьи шайки практически захватили тогда всю территорию. Конечно, все это происходило не само по себе, одна проблема влекла за собой другую. Так, из-за бушевавшего повсеместно голода помещики выгоняли холопов, чтобы их не кормить, а те сбивались в шайки и начинали добывать пропитание разбоем. Природные катаклизмы оборачивались экономическими, за ними шли социальные, политические, которые усугубляли друг друга. Как говорят в народе, беда не приходит одна.
I ведущий: Если вспоминать те события, то становится очевидно: главной бедой того времени была утрата нравственных и религиозных устоев. Начало Смуты можно определить одним словом – предательство. Ради своих шкурных интересов существовавшие тогда боярские группировки (сегодня их можно назвать элитой) готовы были на любое предательство, на признание любой лжи. Ведь вспомните, что происходило, когда Лжедмитрий уже приближался к Москве.
II ведущий: Армии, целые боярские роды переходили на его сторону, признавали его законным наследником. Тогда было странное смешение в умах, когда одновременно обвиняли Годунова в убийстве Дмитрия и признавали Дмитрием самозванца. И может быть, самым страшным был эпизод, когда Самозванец вошел в Москву, а все бояре, дьяки, в том числе и дьяк Щелкалов, который проводил расследование убийства, признали его царевичем Дмитрием Ивановичем. Даже мать убитого отрока, и та признала его сыном. И вот в этот момент только Патриарх Иов, обычно изображаемый человеком слабым, только он, которого избивали в Успенском соборе, оплевывали, изгнали, только он не уставал повторять: не царевич Дмитрий это, а вор и расстрига Гришка Отрепьев. Его не слушали. Но очень важно, что в этот момент, как и на протяжении всей Смуты, Русская церковь неустанно свидетельствовала об истине. И ни Патриарх Иов, человек мягкий, ни твердый, как кремень, Патриарх Гермоген не были сломлены.
I ведущий: И этот страшный период длился годами. Разрасталась настоящая национальная катастрофа. И, наверное, у многих современников тогда уже не было никакой надежды на возрождение. Разрушительные процессы казались необратимыми. Трудно было даже представить, что такое разложившееся общество сможет не то что дать отпор интервенции, но просто сохраниться, встать на ноги, если бы даже и не было никакой внешней угрозы.
II ведущий: И тем не менее нашлись здоровые силы – и в простом народе, и среди правящей элиты. Мы помним их предводителей Кузьму Минина и князя Димитрия Пожарского, они объединились, спасли, сохранили страну, сделали возможным ее будущее возрождение. Ведь уже к середине XVII века Русь снова была сильной державой, причем не только в военном, политическом, экономическом отношениях. Вернулось национальное самосознание. Укрепились духовные, патриотические начала.
На экране – фото Алексея II
I ведущий: “Именно поэтому мы празднуем эту дату как день сохранения и спасения не только русского государства, но и русского народа – его бы просто не было, если бы Смутное время не удалось преодолеть”.Это цитата нынешнего патриарха Всея Руси Алексия II.
II ведущий: Это и есть, по сути, Праздник спасения нашей страны ! Причем не от интервенции польской, а от внутреннего разложения.
Выходят следующие трое участников, поют под музыкальную фонограмму
1 куплет песни из к/ф “Офицеры”.
На экране – портреты Минина, Пожарского, патриарха Гермогена, Сусанина
От героев былых времен
Не осталось порой имен.
Те, кто приняли смертный бой,
Стали просто землёй и травой
Только громкая доблесть их
Поселилась в сердцах живых
Этот вечный огонь,
Нам завещанный от них,
Мы в груди храним.
Включается фонограмма: Д.Верди – фрагмент из увертюры к опере “Сила судьбы”, М.Мусоргский симфоническая фантазия “Ночь на Лысой горе”.
Под звучание тревожной мелодии участники читают поэму Т.Павлюченко “Русская смута”
I участник:
Опять над Родиной пожаров дым,
Опять война, разруха, голод
И вражье поругание святынь...
...казалось: русский дух расколот.
II участник:
Народ расколот. Сильной власти нет.
Род, Рюриком зачатый, канул в лету.
Царь Годунов хотел спасти от бед
Страну, предателей призвать к ответу.
Но... умер неожиданно
III участник:
Лжедмитрий – бывший русский инок,
Что веру православную предал,
Наверно, всё же богом был покинут,
Коль душу церкви католической отдал.
I участник:
Лжецарь – в Москве, в Москве – поляки,
Пришедшие всю Русь прибрать к рукам,
На церкви русские начав атаки:
Святых иконы – в грязь, к своим ногам.
II участник:
В год жуткий вновь нет единенья
Среди бояр, средь именитых казаков.
Когда ж в народе кончится терпенье?
Когда ж он будет к битве с ворогом готов?
III участник:
Лжедмитрий уж убит. Но та же Смута.
Боярин Шуйский быстро занял трон.
Зовет на помощь шведов он. Покуда
Второй Лжедмитрий под Москвой. Кто ж он?
I участник:
Он – новый претендент на царство.
Любым путём пришёл занять престол.
Но в Тушине, как и в Москве, нет братства.
Войска Лжедмитрия - на воре – вор
II участник:
Насильно принял Шуйский постриг:
С престола – вон, подальше – в монастырь.
Опять вопрос о власти острый:
Стране – державной быть??? Или... пустырь?!
III участник:
Московская бояр верхушка
Опять впустила польские отряды
Российский трон для них – игрушка:
“Царём – Владислава нам надо”.
I участник:
Боярами был договор составлен,
Что церкви католической не быть,
Владиславу – не быть самодержавным,
В Москве Владиславу – по-русски жить.
II участник:
Но Сигизмунд – монарх коварный –
Отец Владислава – поляк –
За власть он в бой вступил неправый,
Коль сын согласен править так.
III участник:
Осталась церковь лишь единой,
Молилась за Россию ночь и день.
“Сбирайтесь, россияне, воедино” –
Призвал из заточенья Гермоген.
I участник:
Призыв пришёл нижегородцам,
Где гнев копился много лет:
Предательством бояр копилось недовольство,
Тем, что свободы у России нет.
II участник:
Что нет конца проклятой Смуты,
Руси – не быть на карте мира
Готовят ляхи русским путы –
Уже готово вороньё для пира.
III участник:
Поволжские татары принесли
Икону Богородицы Казанской.
Лик той заступницы земли
Взывал к народу: “Русь спасайте!”
Возможен внос иконы Богородицы Казанской.
На экране – картина Маковского “Возвышение Минина к нижегородцам”
I участник:
Народ собрал торговец Минин,
Душа которого давно горела
Обидой, болью за Россию:
“Победа Родины – святое дело”.
II участник:
Пожарский Дмитрий – воевода, князь,
Уже известный битвами с врагами,
Народом избранный, народу поклонясь:
“Полякам не топтать Москву ногами”.
III участник:
Здесь русские, мордва, татары
Вступили в ополченье добровольно,
Готовя ворогам проклятым кару
За Родину, за свой народ, за волю.
Заканчивается звучание фонограммы колокольным звоном
На сцене ведущие
I ведущий: Ополчение состояло из 10 тысяч человек: дворян, стрельцов, крестьян, ремесленников, торговцев. Духовным стимулом освобождения была икона Казанской богоматери. Осенью 1612 года ополченцы с тяжелейшими боями после длительной осады, во время которой не только поляки, но и москвичи съели все припасы, многие умерли от голода: вступили в Кремль. Москва была освобождена в январе 1613 года. Земский Собор избрал царём 16-летнего Михаила Романова – сына патриарха Филарета. Избрание царя означало возрождение страны, ограждение её суверенитета и самобытности.
На экране высвечивается иллюстрация к книге Рылеева “Иван Сусанин” “Любовью к родине дыша”
II ведущий: В это время Сигизмунд отправил польский отряд в костромские леса, где вынужден был скрываться молодой русский царь, для его захвата. Вблизи убежища враги захватили Ивана Сусанина, жителя села Домнина и требовали, чтобы он тайно провёл их к убежищу Михаила. Как верный сын Отечества, Сусанин решил лучше погибнуть, чем предательством спасти жизнь. Он увёл поляков в другую сторону, в глухой лес.
Инсценирование поэмы К. Рылеева “Иван Сусанин” на фоне музыкальной фонограммы (фрагмент оперы М.Глинки “Жизнь за царя”). На экране иллюстрация из книги К. Рылеева “Любовью к Родине дыша”.
Действующие лица:
- Чтец.
- И.Сусанин.
- Поляки (3–4 человека).
Поляк: Куда ты ведёшь нас?.. не видно ни зги, –
Чтец: Сусанину с сердцем вскричали враги.
Мы вязнем и тонем в сугробинах снега;
Нам, знать, не добраться с тобой до ночлега
Ты сбился, брат, верно нарочно с пути,
Но тем Михаила тебе не спасти.
Поляк: Куда ты завёл нас?”
Чтец: лях старый вскричал
Сусанин “Туда, куда нужно,
Чтец: Сусанин сказал
Убейте, замучьте, – моя здесь могила.
Но знайте и рвитесь: я спас Михаила.
Предателя, мнили, во мне вы нашли,
Их нет и не будет на Русской Земли!
Поляки: “3лодей!”
Чтец: закричали враги, закипев.
Поляки: “Умрёшь под мечами”.
“Не страшен ваш гнев
Кто русский по сердцу, тот бодро, и смело.
И радостно гибнет за правое дело.
Ни казни, ни смерти и я не боюсь:
Не дрогнув, умру за царя и за Русь”.
Поляки: “Умри же!”
Поляки герою вскричали,
И сабли над старцем, свистя, засверкали.
Поляк: “Погибни, предатель! Конец твой настал!”
И твёрдый Сусанин весь в ранах упал.
Снег чистый чистейшая кровь обагрила:
Она для России спасла Михаила.
На экране – миниатюра “Избрание Михаила Романова на царство”
I ведущий: После освобождения России от польских и шведских интервентов во многих городах то тут, то там объявлялись цари – самозванцы. Гражданская война продолжалась до 1618 года. Смута оставила тяжёлые последствия. Многие города, поселения лежали в развалинах. Россия потеряла многих своих сыновей и дочерей. Разорены были сельское хозяйство, ремёсла, угасла торговая жизнь|.
II ведущий: Русские люди возвращались на пепелища, приступили, как исстари повелось, к святому делу – возрождению. Смутное время сильно ослабило Россию, её народ. Но и показало ее силу. Начало семнадцатого года возвестило эру национального освобождения.
На экране слайд – памятник Минину и Пожарскому на Красной площади в Москве и памятник Сусанину в Костроме
Участники исполняют песню:
(Музыка и слова М. Ножкина) под музыкальную фонограмму
На экране во время исполнения песни карта РФ на экране сменяется картинками русских пейзажей
- Карта РФ.
- Государственная символика РФ.
- Фото патриарха всея Руси Алексия из газеты “Труд”. 11.2005 г.
- Борис Годунов фрагмент росписи Московского кремля.
- Л. Килиан. Лжедмитрий 1.
- К. Вениг. Последние минуты Самозванца.
- П.Чистяков. Смутное время.
- К. Маковский. Воззвание К.Минина к нижегородцам.
- Иван Сусанин – иллюстрация к книге К.Рылеева “ Любовью к Родине дыша”.
- Н.Лавинский. Памятник И.Сусанину в Костроме.
- Миниатюра из книги “Избрание Михаила Романова на царство”.
- Иллюстрация к книге “Царство людей”.
- Бояре. Учебник Ворожейкиной “Рассказы по родной истории”.
Литература
1. К. Рылеев “Любовью к Родине дыша”.
2. Патриарх Всея Руси Алексий II. Статья “Праздник спасения страны”, газета “Труд”, ноябрь 2005 год.
На сцене появляются двое Ведущих, он и она.
Сценарий праздника на День Народного единства для студентов
Ведущая . Здравствуйте, наши дорогие друзья!
Ведущий . Рады видеть вас в нашем зале!
Ведущая . Очередной праздник собрал нас сегодня всех вместе.
Ведущий . Очередной?
Ведущая . Почему в вопросительной форме?
Ведущий . Праздник, который собрал нас на очередной вечер, неочередной.
Ведущая . Тавтология есть, а вот конкретной мысли нет!
Ведущий . Алена, ну как же нет?
Ведущая . Ну, значит, я ее не вижу!
Ведущий . Праздник у нас особенный, понимаешь, особенный.
Ведущая . Праздник он всегда праздник. Собрались, будем веселиться!
Ведущий . Давай спросим у наших гостей, как же называется сегодняшний праздник?
Ведущая . Давай спросим!
Ведущий . Кто знает, как точно называется сегодняшний праздник, попрошу ответить!
Зрители отвечают : «День народного единства!»
Ведущая . Праздник новый для нашей страны. А когда мы его отметили впервые?
Ведущая . Совершенно верно. 16 декабря 2004 года Госдума РФ приняла одновременно в трех чтениях поправки в Федеральный закон «О днях воинской славы» (Победных днях России).
Ведущий . Одной из поправок было введение нового праздника, Дня народного единства, и фактическое перенесение государственного выходного дня с 7 ноября (День согласия и примирения) на 4 ноября.
Ведущая . Александр, по-моему, мы очень круто завернули. Все-таки у нас вечер отдыха, а не торжественное заседание.
Ведущий . Ничего, Алена, зато теперь знаем, по какому поводу гуляем!
Ведущая . Ну, что ж, друзья, с праздником вас!
Ведущие . С Днем народного единства!
Ведущий . А ваше праздничное настроение мы предлагаем вам выплеснуть в танцевальном марафоне!
Танцевальный блок.
Ведущий . И вновь на сцене перед вами Алена!
Ведущая . И Александр!
Ведущий . А это значит, пришло время веселым играм.
Ведущая . И необычным конкурсам.
Ведущий . Дорогие гости, вы все еще помните, какой у нас сегодня праздник?
Зрители отвечают .
Ведущая . А для тех, кто забыл, напоминаем. Сегодня День народного единства!
Ведущий . Единство – значит вместе, как одна семья.
Ведущая . Наш первый конкурс на объединение.
Ведущий . На объединение?
Ведущая . Да, объединение всех зрителей в единый, сплоченный коллектив.
Ведущий . Итак, я попрошу на сцену десять представителей сильного пола.
Ведущая . Начинаем отсчет! Кто не успел, тот опоздал! Считаю: первый, второй и т.д. Стоп!
Ведущий . Первые смельчаки на сцене. Внимательно слушаем задание!
Ведущая . Сейчас вы превратитесь в локомотивы и будете набирать себе вагончики!
Ведущий . По нашему сигналу спускаетесь к зрителям, и, пока звучит музыка, комплектуете свои составы.
Ведущая . А вы, наши гости, не отказывайтесь присоединяться к локомотивам.
Ведущий . Прицепление происходит в тот момент, когда вы протягиваете руки вперед и беретесь за талию впереди стоящего человека.
Ведущая . Локомотивы! Послушайте внимательно! После того как состав сформирован, его надо подать к платформе, то есть выстроить в линию перед сценой.
Ведущий . Наш конкурс завершится, когда все поезда прибудут на свои платформы.
Ведущая . А это значит, что все зрители будут готовы к нашей разминке!
Ведущий . К продолжению вечера. Итак!
Вместе (вместе). Поехали!
Проходит конкурс «Паровозики».
Ведущая . Какой активный сегодня зритель!
Ведущий . В едином порыве к праздничному настроению!
Ведущая . Начало положено.
Ведущий . Нужное настроение достигнуто.
Ведущая . И мы продолжаем!
Ведущий . Несколько лет назад...
Ведущая (перебивает). Если бы... несколько десятилетий назад.
Ведущий . София Ротару исполняла песню «Родина моя».
Ведущая . Ее знала вся страна.
Ведущий . Кого? Софию или песню?
Ведущая . Я говорю про песню. А вот Софию Ротару до сих пор знает вся страна.
Ведущий . Слушай, Алена, а чего мы про Софию Ротару разговорились?
Ведущая . Не столько про нее, сколько про песню. А разговорились, чтобы разминку зрителям предложить.
Ведущий . Все! Я вспомнил! Речь пойдет о нескольких строчках из песни. Сейчас я их спою!
Ведущая . Ну, уж нет! Я не буду слушать, как ты поешь! Лучше расскажем, как стихотворение.
Ведущий (немного обидевшись). Пожалуйста.
Ведущая . Я!
Ведущий . Ты!
Ведущая . Он!
Ведущий . Она!
Ведущая . Вместе –
Ведущий . Целая страна!
Ведущая . Вместе –
Ведущий . Дружная семья!
Ведущие (вместе). В слове мы сто тысяч я!
Ведущая . Итак, мы познакомили вас с несколькими строчками песни.
Ведущий . Сейчас мы выучим эти слова!
Ведущая . И движения, которые будем делать под эти слова!
Ведущий . Затем включим фонограмму!
Ведущая . И сольемся в едином порыве голосовых связок и рукомахательных движений!
Ведущий . Тем самым продемонстрируем настоящее единство!
Ведущая . Единство отдыхающих на праздничной дискотеке, посвященной Дню народного единства!
Ведущий . Итак, слушаем внимательно! Алена!
Ведущая . Ты мне говоришь, чтобы я слушала внимательно?
Ведущий . И тебе тоже. Я говорю, что делать, а ты показываешь!
Ведущая . Почему я?!
Ведущий . Алена, ты же девушка, ты же красавица! На тебя так приятно смотреть!
Ведущая (немного смутившись). Ну, хорошо, я буду показывать.
Ведущий говорит, что делать. Ведущая показывает эти движения.
Разминка «сто тысяч я»
Ты – отводим правую руку вниз, показываем как бы на соседа.
Он – протягиваем левую руку другому соседу.
Она – беремся за руки соседей обеими руками.
Вместе – скрещиваем руки на груди.
Целая страна – делаем круг руками над головой и опускаем их вниз.
Вместе – снова скрещиваем обе руки на груди.
Дружная семья – вновь делаем круг руками над головой и опускаем их вниз.
В слове мы – поднимаем обе руки вверх.
Сто тысяч – сжимаем в рукопожатии свои руки над головой.
Я – кладем правую руку на сердце.
Ведущий . Алена, прекрасно показываешь! Видишь, как все быстро учатся!
Ведущая . Я стараюсь!
Ведущий . Разминку выучили.
Ведущая . Давай еще пару раз повторим без музыки!
Разминка повторяется два раза.
Ведущий . Включаем фонограмму! И начинаем в медленном темпе, а заканчиваем в быстром!
Фонограмма записана несколько раз от медленного к быстрому темпу.
Ведущий . А теперь объявляем перерыв!
Ведущая . Перерыв?
Ведущий . Да, перерыв. Потому что после очередного танцевального марафона мы с головой окунемся в исторические события.
Ведущая . Александр, ты распугаешь всех наших гостей!
Ведущий . Нет, я лишь пробуждаю в них интерес к историческим событиям!
Ведущая . А пока – продолжение танцевального
марафона!
Танцевальный блок.
Ведущий . А есть ли среди наших гостей такие, кто знает, с какими событиями связан праздник, который мы отмечаем сегодня?
Ведущая . И если такие люди есть, то просим их подняться на нашу сцену!
Ведущий . Для следующего конкурса, если уж выкладывать все начистоту, нам понадобится восемь человек.
Ведущая . А точнее, две команды по четыре человека.
Набираются команды.
Ведущий . Каждой из команд мы предложим набор цифр от «О» до «9», из которых вы должны нам составить тот год, в который совершились события, ставшие основой праздника.
Ведущая . Чья команда быстро и правильно составит год, получит от нас призы!
Команды составляют дату.
Ведущий . Историческая справка. Три десятилетия на Руси длилось Смутное время – со дня смерти Ивана Грозного и до воцарения на престоле первого из династии Романовых – государя Михаила Федоровича.
Ведущая . После смерти Ивана Грозного Россией правили его сын, затем Борис Годунов.
Ведущий . Которого сменил Лжедмитрий 1 (Григорий Отрепьев).
Ведущая . Затем царем стал Василий Шуйский.
Ведущий . Свергнув его, страной стало править боярское правительство – «семибоярщина» во главе с князем Федором Мстиславским.
Ведущая . При ней польская и шведская интервенция достигла пика.
Ведущий . Мы немного пробежались по правителям Смутного времени, а теперь проверим год, с которым связаны события сегодняшнего праздника.
Если участники конкурса не знают года, то Ведущие подсказками подводят их к нему. ОТВЕТ: 1612 г. Подводятся итоги. Победителей награждают.
Ведущая . Для того чтобы вспомнить то Смутное время, мы предлагаем вам игру «Вытолкни из круга».
Ведущий . Сейчас многие, особенно молодежь, следят за своей физической формой. Так что, я думаю, нам не составит труда найти натренированных парней для нашей игры.
Выбирается первый участник.
Ведущая . Вот он – наш правитель! Да! Да! Не удивляйтесь! Вы – сын Ивана Грозного, после смерти которого на Руси началось Смутное время.
Сценарий праздника на День Народного единства для студентов. Часть 2
Ведущий . А чтобы освежить в памяти еще раз, кто же правил вослед сына, вызываем соперника!
Выбирается второй участник.
Ведущая . Итак, участники готовы! Сейчас наши помощники свяжут вам руки кушаками за спиной. И по удару колокола начнется бой! Каждый из вас должен будет постараться вытолкнуть своего соперника из круга без помощи рук!
Помощники Ведущих связывают руки участников поединка кушаками и рисуют круг.
Ведущий . Если вы обратили внимание, наши помощники не только вам руки кушаками связали, но и круг вокруг вас нарисовали.
Ведущая . Александр, участники к бою готовы, а точнее к выталкиванию. И мы начинаем!
Удар колокола. Проходит потешный бой. Если участник, изображающий сына Ивана Грозного, долго держится в кругу, то после третьего поединка Ведущие выводят его из игры. При этом дарят приз. Проигравшие бой не получают ничего. По такой же схеме происходят дальнейшие состязания.
Ведущий . За сыном Грозного правил Борис Годунов. Итак, Борис Годунов вызывает следующего соперника!
Ведущая . Бориса Годунова сменил наш следующий участник, он же Лжедмитрий 1 (Гоигорий Отрепьев).
Ведущий . А в кругу правит следующий царь – Василий Шуйский.
Ведущая . Свергнув Василия Шуйского, страной стало править боярское правительство – «семибоярщина», именно при ней польская и шведская интервенция достигла пика. Во главе «семибоярщины» стоял князь Федор Мстиславский, которого мы сейчас и видим в нашем кругу, – это последний участник нашей игры.
Ведущий . Игру закругляем! Круг стираем!
Ведущая . Не надо!
Ведущий . Почему?
Ведущая . Его затопчут естественным путем танцующие ноги наших отдыхающих.
Ведущий . А мы вновь приглашаем вас на танцевальный марафон!
Танцевальный блок.
Ведущая . Расходимся! Расходимся! Расходимся!
Ведущий . Что такое? Почему расходимся?
в это время помощники ведущих шнуром делят зал на две половины.
Ведущая . Потому что, Александр, мы продолжаем разговор об исторических событиях.
Ведущий . И вовлекаем наших гостей в водоворот новых конкурсов.
Ведущая . В 1610 году польские интервенты захватили Москву, а также многие русские города.
Ведущий . Началось широкое патриотическое движение за освобождение столицы от поляков.
Ведущая . Сейчас мы вам предлагаем принять участие в битве русских против поляков.
Ведущий . Кого в поляков запишем, а кого в русских?
Ведущая . С правой стороны от сцены поляки, с левой – русские.
Ведущий . А почему же не наоборот?
Ведущая . Я не думаю, что гости нашего вечера будут драться из-за понятия, кто из них кто. Конкурс, который мы предлагаем, интересен для всех, будь ты поляк или русский.
Ведущий . А суть его состоит вот в чем.
Ведущая . Сейчас заиграет энергичная музыка, и наши помощники поднимут шнурок.
Ведущий . И вы, наши дорогие гости, начнете играть, будете перебегать с одной стороны зала на другую.
Ведущая . Имитируя тем самым столкновение русских и поляков.
Ведущий . В любую минуту на вашу голову может опуститься шнурок.
Ведущий . Если шнурок заденет любую другую часть вашего тела...
Ведущий . Пятеро зрителей, которым удастся остаться в живых...
Ведущая . Получат от нас небольшие сувениры.
Проходит конкурс «Битва с поляками».
Победители получают призы.
Ведущий . Долго готовилась земля русская к решающему бою.
Ведущая . Под знамена замечательных патриотов земли русской Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского встало многотысячное народное ополчение.
Ведущий . А сейчас мы приглашаем в центр зала двух неробких представителей мужского пола.
Ведущая . Я думаю, среди наших гостей их окажется немало.
Ведущий . Может, и немало. Только нам нужны двое.
Ведущая . Хорошо. Только, чур, из числа желающих выбираю я.
Ведущий . Я не возражаю.
Ведущая выбирает участников конкурса.
Ведущая . Итак, участники готовы. Что дальше? Ведущий (показывает на участников конкурса).
Пусть один из вас будет Кузьма Минин, а другой – Дмитрий Пожарский.
Ведущий . Пусть набирают себе ополчение!
Ведущая . Как?
Ведущий . Включаем энергичную музыку. Минин и Пожарский из своих единомышленников собирают два круга. Когда музыка прервется, мы посчитаем, у кого в кругу больше человек.
Ведущая . И у кого больше, тот победитель?
Ведущий . Да!
Ведущая . Но ведь они вместе возглавляли народное ополчение.
Ведущий . Алена, у нас все условно – это же только игра.
Ведущая . Игра так игра.
Ведущий . Участники готовы, и мы начинаем!
Проходит конкурс «Народное ополчение».
Победитель получает приз.
Ведущая . Мы вплотную подошли к тем событиям, которые легли в основу сегодняшнего праздника.
Ведущий . 4 ноября 1612 года воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город.
Ведущая . Освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплоченности всего народа независимо от происхождения и положения в обществе.
Ведущий . Так что, дорогие гости, пришло время штурмовать Китай-город.
Ведущая . Какой еще Китай-город?
Ведущий . А тот, который мы выстроим сейчас у себя в зале.
Ведущая . Когда же завершатся наши баталии?
Ведущий . Только с окончанием вечера. А пока я попрошу победителя предыдущего конкурса выйти в центр зала и вновь образовать круг из своих сторонников.
В центре зала выстраивается круг.
Ведущая . А что же будут делать другие гости, которые не попали в круг?
Ведущий . Алена, не торопи события! Все по порядку.
Ведущая . Хорошо.
Ведущий . Итак, мы видим перед собой Китай-город. Всем китайгородцам я предлагаю взяться за руки и поднять их вверх.
Ведущая . И долго им так стоять? Опустите, пожалуйста, ваши руки до начала конкурса.
Ведущий . Пока музыка звучит, китайгородцы стоят с поднятыми руками, а остальные зрители энергично штурмуют стены города.
Ведущая . То есть, бегают в круг и из круга.
Ведущий . Совершенно верно!
Ведущая . Когда же музыка смолкнет, что произойдет?
Ведущий . Китайгородцы положат руки на плечи друг друга. Все, кто в кругу, к сожалению, будут считаться погибшими.
Ведущая . И долго продлится штурм?
Ведущий . Пока в живых не останутся только пять победителей.
Ведущая . Но это же обычная детская игра «Кошки-мышки».
Ведущий . Это у тебя, Алена, она обычная. А вот при определенной работе фантазии обычная детская игра превращается в необычный штурм Китай-города.
Ведущая . Ну, тогда поехали!
Ведущие (вместе). Поехали!
Проходит конкурс «Штурм Китай-города».
Ведущий . Итак, победа!
Ведущая . Звучат фанфары!
Ведущий . Играет музыка!
Ведущая . Народ веселится!
Ведущий . А это значит, мы продолжаем танцевальный марафон!
Танцевальный блок.
Ведущая . Конечно, дорогие наши гости, многие из вас, да, наверное, не многие, а все знают, что в память об освобождении Руси от польских захватчиков в Москве был установлен памятник Минину и Пожарскому.
Ведущий . А мы сегодня отмечаем день освобождения Руси как всенародный праздник.
Ведущая . Кто подскажет, где именно в Москве установлен этот памятник?
Ответ зрителей: «На Красной площади».
Ведущая . Совершенно верно. Вот именно этот памятник послужит предметом нашего следующего конкурса.
Ведущий . Два патриота земли русской – Минин и Пожарский – запечатлены в этом памятнике.
Ведущая . Участникам следующего конкурса предстоит изобразить этот памятник.
Ведущий . На конкурс приглашаются шесть парней.
Ведущая . Мы воссоздадим на нашей сцене сразу три памятника.
Ведущий . Мечи и щиты найдутся для каждой пары участников.
Проходит набор команд.
Ведущая . А нам с вами, дорогие зрители, остается только сравнить, кто же из участников ближе к оригиналу.
Свет гаснет. На экран проецируется фотография памятника. По очереди высвечиваются команды участников, которые застыли в определенных положениях. Идет сравнение, кто ближе к оригиналу. Выявляются победители, которые получают призы.
Ведущий . А сейчас я хочу обратиться ко всем зрителям в нашем зале. Кто сможет ответить на наш вопрос, получит приз!
Ведущая . На памятнике освободителям начертаны такие слова: «Гражданину Минину и князю Пожарскому от России».
Ведущий . Вопрос. Какое слово пропустила Алена?
Ведущая . Кто назовет, станет нашим победителем.
Зрители отвечают : «От благодарной».
Ведущий . А мы продолжаем наш танцевальный марафон!
Танцевальный блок.
Ведущая . Дорогие друзья, настало время побороться за наш приз!
Ведущий . Кому достанется приз?
Ведущая . Кто выиграет аукцион?
Ведущий . Аукцион? Какой?
Ведущая . Аукцион: «Знаешь ли ты настоящих патриотов нашего Отечества?»
Ведущий . Я начинаю. Суворов.
Ведущая . Кутузов.
Ведущий . Зрители продолжают.
Проходит аукцион «Патриоты Отечества».
Ведущая . Наш вечер близится к концу.
Ведущий . И хочется его закончить необычно.
Ведущая . И мы знаем, как это сделать.
Ведущий . Но для начала вспомним, из каких
цветов состоит флаг России.
Ведущая . Вопрос первый. Сколько цветов?
Ответ зрителей: «Три».
Ведущий . Совершенно верно. А теперь вопрос второй. Какие цвета и в каком порядке располагаются?
Зрители отвечают : «Белый, синий, красный».
Ведущая . И вновь настало время для небольшой разминки.
Ведущий . Я приглашаю на сцену наших помощников.
На сцену выходят три помощника ведущих. Каждый из них держит по шарику – белого, синего и красного цветов.
Ведущая . Делим зал на три части.
Ведущий . Кто ближе к сцене, ваш цвет белый.
Ведущая . Середина – ваш цвет синий.
Ведущий . А в конце зрительного зала царит красный цвет.
Ведущая . Когда один из наших помощников поднимет шарик вашего цвета, вы должны будете крикнуть все вместе, дружно: «Мы вместе!»
Ведущий . Давайте попробуем!
Один из помощников поднимает красный шар. Зрители сначала не очень дружно произносят: «Мы вместе!»
Ведущая . Ну, приблизительно так. Только сплоченнее, смелее и, конечно, громче!
Проходит разминка «Мы вместе!» В конце разминки помощники ведущих поднимают все шары сразу. И зал дружно вторит: «Мы вместе!»
Ведущий . Молодцы! А теперь так же дружно примем участие в организации праздничного шароферка.
Ведущая . Праздничного чего?
Ведущий . Шароферка!
Ведущая . А что это такое?
Ведущий . Это фейерверк из шаров.
Ведущая . Лопать шары будем?
Ведущий . Нет, наоборот. Будем надувать и раздавать зрителям в качестве подарков.
Ведущая . Мы будем надувать? Это сколько же времени понадобится?
Ведущий . Нет, зрители надуют. Каждая группа зрителей получит шары своего цвета.
Ведущая . И зал преобразится!
Ведущий . И получит политическую окраску!
Ведущая . Ну, об этом вряд ли кто-то думает на праздничном вечере. А вот красиво будет – это точно!
Помощники раздают зрителям шары, которые те и надувают.
Ведущий . Пусть последний танец нашего вечера будет украшен разноцветными шарами!
Ведущая . Танцуем и перебрасываемся шариками!
Зрители танцуют последний танец.
Ведущий . Наш вечер завершен!
Ведущая . Шары вам на память!
Ведущий . Мы еще раз поздравляем вас с праздником!
Ведущая . Счастья вам!
Ведущий . Мира и добра!
Ведущая . Чем больше будет в нашей жизни доброты...
Ведущий . Тем крепче будет Россия!
Ведущая . До новых встреч!
Ведущий . До свидания!
Ведущий (вместе). С праздником!
CЦЕНАРИЙ ПРАЗДНИКА
Вед : Здравствуйте дети, уважаемые взрослые! Сегодня мы с вами отмечаем праздник - День народного единства !
И начинаем наш праздник с гимна Российского государства.
Прошу всех встать! Звучит гимн Российской федерации!
(исполняется ГИМН РФ)
Россия – священная наша держава,
Россия – любимая наша страна.
Могучая воля, великая слава –
Твое достоянье на все времена!
Припев :
Славься, Отечество наше свободное,
Братских народов союз вековой ,
Предками данная мудрость народная !
Славься, страна! Мы гордимся тобой!
Вед.: А сейчас мы предлагаем вам совершить путешествие по страницам истории нашей страны.
Ушли в историю года,
Цари менялись и народы ,
Но время смутное, невзгоды
Русь не забудет никогда!
Победой вписана строка,
И славит стих былых героев,
Поверг народ врагов-изгоев ,
Обрел свободу на века!
И поднималась Русь с колен
В руках с иконой перед битвой,
Благословленная молитвой
Под звон грядущих перемен.
Деревни, села, города
С поклоном русскому народу
Сегодня празднуют свободу
И День единства навсегда !
(под песню «О Родине» дети садятся на места)
(Выходят 2 ребенка)
С историей не спорят,
С историей живут,
Она объединяет
На подвиг и на труд
Едино государство ,
Когда един народ ,
Когда великой силой
Он движется вперед.
Врага он побеждает,
Объединившись в бой ,
И Русь освобождает,
И жертвует собой.
Во славу тех героев
Живем одной судьбой,
Сегодня День единства
Мы празднуем с тобой !
(исполняется танец «Субботея» )
Ребенок : В жизни большинства народов есть такие моменты , когда речь идет о
Самом их существовании даже не как государства, а как самостоятельной нации.
Ребенок : У русского народа таким переломным моментом было начало 17
Века, которое вошло в нашу историю под названием
СМУТНОГО ВРЕМЕНИ!
Ребенок : В начале 17 века началась в России Смута великая. Так назвали тревожное время неурожаев, голода, беспорядков и восстаний. После смерти Ивана Грозного и его сыновей прекратился их царский род. За короткий срок сменилось несколько царей. В стране царил беспорядок. Русь пришла в состояние крайней нищеты и раздробленности. Как говорят в народе : беда приходит не одна. Воспользовавшись смутой, войска польского и шведского королей вторглись в русские земли. Вскоре поляки были в Москве. Над страной нависла смертельная опасность. Трудно даже было представить, что такое разложившееся общество может дать отпор врагу и защитить свою Родину.
Ребенок : И тем не менее нашлись герои и в простом народе и среди правящей элиты.
В Нижнем Новгороде собралось большое войско – ополчение. Много народа из разных мест шло в ополчение. Люди несли самое ценное и дорогое, что накопили за всю жизнь : надо было иметь много денег, чтобы вооружить и прокормить воинов. Предводителем народного ополчения назначили князя Дмитрия Михайловича Пожарского, а хозяйством ополчения занимался староста города Кузьма Минин.
Ребенок : 4 ноября 1612 года воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай- город и освободили Москву от врагов.
От героев былых времен
Не осталось порой имен.
Те, кто приняли смертный бой,
Стали просто землёй и травой
Только громкая доблесть их
Поселилась в сердцах живых
Этот вечный огонь,
Нам завещанный от них,
Мы в груди храним.
Вед : В это время польский король отправил свой отряд в костромские леса, где вынужден был скрываться молодой русский царь Михаил, для его захвата. Вблизи убежища враги захватили Ивана Сусанина, жителя села Домнина и требовали, чтобы он тайно провел их к убежищу Михаила. Как верный сын Отечества, Сусанин решил лучше погибнуть, чем предательством спасти жизнь. Он увел поляков в другую сторону, в глухой лес.
Инсценирование поэмы К . Рылеева “Иван Сусанин” на фоне музыкальной фонограммы (фрагмент оперы М. Глинки “Жизнь за царя”) . На экране иллюстрация из книги К. Рылеева “Любовью к Родине дыша”.
Действующие лица :
И. Сусанин.
Поляки (3–4 человека) .
Поляк : Куда ты ведёшь нас?. не видно ни зги, –
Чтец : Сусанину с сердцем вскричали враги.
Поляк :
Мы вязнем и тонем в сугробинах снега;
Нам, знать, не добраться с тобой до ночлега
Ты сбился, брат, верно нарочно с пути ,
Но тем Михаила тебе не спасти.
Поляк : Куда ты завёл нас?”
Чтец : лях старый вскричал
Сусанин “Туда, куда нужно,
Чтец : Сусанин сказал
Сусанин :
Убейте, замучьте, – моя здесь могила.
Но знайте и рвитесь : я спас Михаила.
Предателя, мнили, во мне вы нашли,
Их нет и не будет на Русской Земли!
Поляки : “3лодей!”
Чтец : закричали враги, закипев.
Поляки : “Умрёшь под мечами”.
Сусанин :
“Не страшен ваш гнев
Кто русский по сердцу, тот бодро, и смело.
И радостно гибнет за правое дело.
Ни казни, ни смерти и я не боюсь :
Не дрогнув, умру за царя и за Русь”.
Поляки : “Умри же!”
Чтец :
Поляки герою вскричали,
И сабли над старцем, свистя, засверкали.
Поляк : “Погибни, предатель! Конец твой настал!”(БИТВА)
Чтец :
И твёрдый Сусанин весь в ранах упал.
Снег чистый чистейшая кровь обагрила :
Она для России спасла Михаила.
(исполняется песня «В роще березовой» )
Ведущий : И Русь снова стала сильной державой. Вернулось национальное самосознание. Укрепились духовные и патриотические начала. В Москве на красной площади установлен памятник Минину и Пожарскому, чтобы жил в памяти потомков подвиг народных героев .
Князь Пожарский вступил в Китай город с Казанской иконой Божьей Матери и поклялся построить храм в память этой победы. Что было и сделано. Согласно православному церковному календарю в этот день 4 ноября отмечается «Празднование Казанской иконе Божией Матери» (в память избавления Москвы и России от поляков) .
Катя : Самое прекрасное, что есть у человека – это Родина. А Родина для каждого из нас начинается с детства.
(исполняется песня «С чего начинается Родина» )
Вед.: Ребята, давайте с вами проведем аукцион пословиц о Родине, о родной земле.
(АУКЦИОН ПОСЛОВИЦ)
Молодцы ребята и уважаемые взрослые, сразу видно, что вы любите свою Родину, ведь любовь народа к Отчизне выражается и в сказках, и в пословицах, и в стихах.
СТИХИ И РОДИНЕ. (Лера, Настя, Сергей)
Финал. Я!ТЫ! ОН! ОНА--- вместе дружная семья!
Вед : Итак. Мы заканчиваем наш праздник , посвященный Дню Народного Единства . Хотим пожелать вам всем мира и добра, дружбы и единства – ибо только в единстве и сплоченности сильна наша Родина.
1 слайд
Ведущий 2: - ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА - это дань глубокого уважения к тем знаменательным страницам отечественной истории, когда патриотизм и гражданственность помогли нашему народу объединиться и защитить страну от захватчиков. Преодолеть времена безвластия и укрепить Российское государство.
2 слайд
Ведущий 4: - 4 ноября – это день спасения России от самой большой опасности, которая когда-либо ей грозила;
Ведущий 2: - 4 ноября – это день реальных дел , а не сомнительных маршей.
Ведущий 3: - Праздник призван напомнить о том, что мы россияне – единый народ с общей исторической судьбой и общим будущим.
Ведущий 4: - День народного единства, проникнут идеями
национального согласия,
сплочения общества,
упрочнения российской государственности,
взаимопонимания,
милосердия,
заботы о людях.
Ведущий 1: - Если у нас будет доверие друг к другу, если наша дружба будет крепка, мы сможем защитить нашу Родину от любой опасности.
3 слайд
Ведущий 2: - Так 4 ноября 1612 года , воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского продемонстрировали образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе взяв штурмом Китай-город и освободили Москву от польских интервентов.
Ведущий 3: - Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в конце 16 начале 17 веков.
4 слайд
Ведущий 4: - В это время на российской земле царил хаос и разруха. Противостояние внутри страны приобрело трагический характер: рвались родственные связи, гибли виновные и безвинные. Усугубляли положение внешние силы, вынашивавшие планы ослабления и подчинения России.
Ведущий 1: - После смерти царя Ивана Грозного московский трон зашатался. У царя было три сына. Старший умер, средний - процарствовал недолго. Что сталось с младшим, Дмитрием, - до сих пор точно неизвестно. То ли из-за болезни умер, то ли из-за несчастного случая. А в народе ходил слух, что Дмитрия убили и убийца тот, кто стал впоследствии царём. А царём стал Борис Годунов.
И началось в Русском государстве страшное время, которое назвали Смутой.
Ведущий 2: - на трон рвутся цари – самозванцы.
5 слайд
В Литве неожиданно объявляется беглый монах Григорий Отрепьев и называет себя царевичем Дмитрием, который чудесным образом выжил. Польский король Сигизмунд III его признаёт и даёт войско - отвоевать "отцовский" престол. После внезапной смерти Бориса Годунова его армия переходит на сторону Лжедмитрия I .Не дожидаясь подхода польского войска, бояре расправляются с детьми Бориса Годунова: сына Фёдора убили, а дочь Ксению заточили в монастырь.
Ведущий 3: - Так в Москве воцарился первый Самозванец - в истории он остался как Лжедмитрий I – государством правил не плохо. Полякам и боярам мешал разорять Русь. На своём свадебное торжество Лжедмитрий I был убит заговорщиками.
Ведущий 4: - Вместо погибшего шляхетско-панская Польша выдвинула нового авантюриста, известного под именем Лжедмитрия II. Этот самозванец Лжедмитрий II, собрав войско, двинулся на Москву. Главная ставка интервентов была устроена в 12 км от Москвы, в селе Тушине. Поэтому за Лжецмитрием II утвердилось прозвище «тушинский вор».
Ведущий 1: - В дела России в Смутное время начинает вмешиваться государство, которое называлось- Речь Посполитая , в его состав входили Польша и Литва. Польский король Сигизмунд заявил тогда: "Сам в Москве на трон сяду. Станет Русь частью Польского королевства!»
6 слайд
Ведущий 2: - Терпению народа наступает конец. В эти трагические месяцы огромную роль сыграли посадские и уездные люди, которые взяли инициативу освобождения России и изгнание интервентов в свои руки.
7 слайд
Ведущий 3: - В 1611 году в Рязани под руководством Прокопия Ляпунова было создано народное ополчение. Собрав ополчение, рязанец Прокопий Ляпунов двинулся на Москву. Поляки и бояре-предатели, испугавшись, составляют грамоту с приказом распустить ополчение и отправляются к патриарху Гермогену: "Ты в русской церкви самый главный. Тебя народ послушает. Подпиши грамоту!" Отказался патриарх подписывать грамоту и призвал русский народ выступать против захватчиков.
Ведущий 4: - Ополчение Ляпунова было невелико и не могло взять Москву. Оно потерпело поражение. Его предводитель - Прокопий Ляпунов - погиб. Но призыв патриарха Гермогена облетел все русские города.
8 слайд
Ведущий 1: - Услышали призыв патриарха Гермогена и в Нижнем Новгороде. Тамошний купец Козьма Минин первым отдал на ополчение всё своё богатство и обратился с призывом к жителям города. Так осенью 1611 года, усилиями нижегородского старосты Кузьмы Минина и жителями Нижнего Новгорода было создано Второе ополчение. Войско собралось большое.
9 слайд
Ведущий 2: - Возглавить войско пригласили князя Дмитрия Пожарского. Ополчение под руководством Д.Пожарского и К. Минина двинулось к Москве и в пути росло не по дням, а по часам. Люди стекались в ополчение отовсюду. В городе Ярославль ополчение остановилось для пополнения перед походом на Москву.
10 слайд
Ведущий 3: - В Москве поляки, испугавшись огромного войска снова потребовали от патриарха Гермогена: - "Прикажи ополчению, пусть разойдется!" – на что получили ответ патриарха» - "Да будет над ними милость Божья и наше благословление! Изменники же да будут прокляты и в этом веке, и в будущем".
Ведущий 4: - Так и случилось! Вся Русская земля встала против захватчиков и предателей. Начались бои за Москву. Князь Пожарский оказался талантливым полководцем. А Козьма Минин, не жалея жизни, сражался под стенами столицы, как простой ратник. Два месяца осаждал Москву Пожарский.
11 слайд
Ведущий 1: - В районе Новодевичьего монастыря им пришлось вести тяжелые бои с гетманом Ходкевичем.
25 августа Ходкевич был изгнан из Москвы. Однако не вся Москва была освобождена от захватчиков. Оставались ещё польские отряды полковников Струся и Будилы, засевшие в Китай-городе и Кремле.
12 слайд
Ведущий 2: - В ополчение, которое возглавлял князь Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы. Весь народ и ополчение наложили на себя трехдневный пост и с молитвой обратились к Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. И молитва была услышана.
В решающий момент отрядам Второго ополчения помогли казаки Первого ополчения. Боевое содружество привело к победе над врагом и к объединению всех сил
13 слайд
Ведущий 3: - 4 ноября (22 октября по старому стилю) 1612 года вражеское войско сдалось на милость победителей, ополчение во главе с Мининым и Пожарским взяло Китай-город. 27 октября 1612 года Пожарский с торжеством вступил в город.
14 слайд
Ведущий 4: - Когда настали мирные времена, новый царь щедро наградил Минина и Пожарского. Но лучшей наградой стала народная память - памятник Минину и Пожарскому - самый первый в Москве! Установлен он на Красной площади. Изначально его планировали установить в Нижнем Новгороде - в городе, где было собрано ополчение, "на том самом месте, где Минин представил народу все своё имущество.
Ведущий 1: - Скульптор изобразил момент, когда Кузьма Минин, указывая рукой на Москву, вручает князю Пожарскому старинный меч и призывает его встать во главе русского войска. Опираясь на щит, раненый воевода приподнимается со своего ложа, что символизирует пробуждение народного самосознания в трудный для Отечества час.
15 слайд
С 2005 года отмечается как «День народного единства».
Празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы установлено в 1649 в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков 4 ноября 1612 году.
Ведущий 3: - И до наших дней эта икона особо почитается русским православным народом. Позже, из-за революции 1917 года и последующих за ней событий, традиция отмечать освобождение Москвы от польско-литовских интервентов прервалась, а сегодня снова восстановлена!
16 слайд
Ведущий 4: - В ноябре 1612 года страна была спасена. Спасена самоотверженностью людей, патриотически настроенных представителей разных сословий и народностей, сумевших преодолеть эгоизм и неприятие друг друга в борьбе против общего врага.
Ведущий 1: - Так было в 1612, так было через 200 лет 1812 во время борьбы с Наполеоном, так было во время Великой Отечественной войны в 1941-1945. И так должно быть всегда!
17 слайд
Ведущий 2: -
С историей не спорят,
С историей живут,
Она объединяет
На подвиг и на труд
Едино государство,
Когда един народ,
Когда великой силой
Он движется вперед.
Ведущий 3: -
Врага он побеждает,
Объединившись в бой,
И Русь освобождает,
И жертвует собой.
Во славу тех героев
Живем одной судьбой,
Сегодня День единства
Мы празднуем с тобой!
Ведущий 4: - Наш информблок, посвящённый ДНЮ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА окончен. Спасибо за внимание.
