Asegurar el confort emocional en el grupo de jardín de infantes. Adaptación socio-psicológica

Introducción..……………………………………………………………………………………3

    La esencia de la interacción pedagógica y sus estilos ………………4

    El estilo de interacción pedagógica como factor del confort emocional de los alumnos en la escuela ………………9

Conclusión ………………………………………………………………………… 13

Lista de referencias ………………………………………………………………14

Introducción

El problema de la comodidad emocional de los alumnos en la escuela se está volviendo cada vez más importante, ya que la comodidad emocional es una parte integral del bienestar psicológico de un niño en la escuela y es necesaria para su desarrollo y educación exitosos. Principalmente, la comodidad emocional de los alumnos depende del maestro, sus características de interacción con los niños, la capacidad de construir adecuadamente el proceso educativo y educativo, teniendo en cuenta las características y necesidades individuales de cada niño. Es a través de un proceso de interacción adecuadamente organizado entre un maestro y los alumnos que depende el nivel de comodidad emocional de un niño en la escuela. Sin embargo, en las condiciones modernas del desarrollo de la educación general, los maestros no siempre están dispuestos a prestar la debida atención a cada niño, en función principalmente de sus habilidades e intereses, en relación con esto, el problema del confort emocional de los alumnos en la escuela se está volviendo más cada vez más relevante.

El tema de la comodidad emocional de un niño en la escuela en el proceso de interacción entre un maestro y los alumnos fue considerado por científicos como K. Levin, N. Flanders, E. Stones, K. Rogers, IA Zimnyaya, P. Kreitsberg, AA Rean, A. V. Fomina, N. I. Petrova, Z. N. Vyatkina, A. K. Markova, A. Ya. Nikonova, N. A. Amino, L.D. Stolyarenko, A.A. Wenger, N. F. Maslova y otros.

El propósito de nuestra investigación en el marco de este trabajo es estudiar la interacción de un profesor con los alumnos como factor en su bienestar emocional en la escuela.

De acuerdo con el objetivo, se establecieron las siguientes tareas:

    Considere la esencia de la interacción pedagógica y sus estilos;

    Estudiar los estilos de interacción pedagógica como factor en el confort emocional de los alumnos en la escuela.

    La esencia de la interacción pedagógica y sus estilos.

El concepto de interacción en la literatura psicopedagógica y sociopedagógica se considera principalmente a través de la implementación de actividades conjuntas. La interacción pedagógica, según muchos científicos, implica la implementación de actividades conjuntas del maestro y los alumnos.

Consideremos con más detalle el concepto de interacción pedagógica, sus características y estilos.

Bajo la interacción pedagógica, escribe L. D. Stolyarenko, se debe comprender la influencia directa o indirecta de los sujetos del proceso educativo entre sí, generando su conexión mutua.

L. D. Stolyarenko cree que la característica más importante de la interacción pedagógica es la capacidad de influirse mutuamente y producir transformaciones reales no solo en el ámbito cognitivo, emocional-volitivo, sino también en el personal.

Como señala V. A. Slastyonin, la interacción pedagógica tiene dos caras: función-rol y personal. En otras palabras, el maestro y los alumnos perciben en el proceso de interacción, por un lado, las funciones y roles de cada uno, y por el otro, las cualidades individuales y personales.

Las actitudes personales y de rol del maestro se manifiestan en sus actos conductuales, pero el predominio de cualquiera de ellos determina el correspondiente efecto de la influencia de su personalidad sobre los alumnos.

El lado del rol funcional de la interacción del maestro con los alumnos está determinado por las condiciones objetivas del proceso pedagógico, por ejemplo, el control de los resultados de las actividades de los alumnos.

La combinación de estos aspectos de la interacción se refleja en el estilo de interacción entre el profesor y los alumnos.

La más extendida en la pedagogía social es la clasificación de K. Levin, según la cual el estilo de interacción se divide condicionalmente:

    democrático;

    liberal (inconsistente, permisivo, permisivo), que se presentan en el diagrama.

Estilos de interacción pedagógica


Democrático


Esquema 1. Estilos de interacción pedagógica según K. Levin

Cada uno de los estilos de interacción enumerados, según K. Levin, se caracteriza por una serie de cualidades específicas que se agrupan y consideran según sus aspectos formales y de contenido.

El aspecto formal del estilo de interacción es, según K. Levin, una forma de dirigirse el profesor a los alumnos. El lado del contenido refleja las características de las acciones y hechos del maestro en relación con los alumnos, que en su totalidad representan actividades educativas.

Analicemos las principales características de los estilos de interacción entre profesor y alumnos de acuerdo con la clasificación propuesta por K. Levin.

fiesta formal caracterizado de la siguiente manera: maestro

se refiere a los niños principalmente en forma de orden rígido, orden, instrucción; el tono de su discurso es autoritario, conciso; la naturaleza del habla suele ser poco amistosa; exige en su mayoría de manera excesiva a los niños, sin tener en cuenta sus capacidades reales y condiciones específicas; suprime cualquier manifestación de los sentimientos de los niños, no sabe y no tiene en cuenta sus características psicológicas. No presta atención a su reacción a sus acciones; tiene una percepción negativa de la mayoría de las acciones de los alumnos; rara vez elogia a los niños, en su mayoría los regaña, su evaluación de la efectividad de las actividades de los niños es muy subjetiva de su parte y da preferencia principalmente al lado formal del trabajo.

Lado del contenido el estilo autoritario se caracteriza por las siguientes características: el maestro planifica claramente sus actividades; a menudo utiliza un enfoque burocrático - es capaz de "inventar" todo tipo de papeles "para todas las ocasiones"; suprime la iniciativa de los subordinados, considera que su opinión es la única correcta; se considera a sí mismo más allá de la crítica; asegura la actividad efectiva de los niños principalmente debido a la presión volitiva sobre ellos; tiene dificultad para comunicarse con la gente, a menudo es el iniciador de una situación de conflicto; tiene autoridad formal.

Los hijos de tal maestro tienen miedo y no les gusta. A menudo se le dan varios apodos que caracterizan sus rasgos negativos.

Las principales características del estilo democrático de interacción pedagógica.

fiesta formal: apelar a los alumnos principalmente en forma de consejos, solicitudes, deseos, tal vez un requisito, pero sin rigidez; el tono de la dirección es amistoso, la naturaleza del habla es tranquila; los requisitos para los estudiantes son adecuados, teniendo en cuenta las características individuales; sabe cómo comunicarse con los niños, evitando la familiaridad; elogia constantemente a los alumnos por sus buenas obras; muy cauteloso al evaluar por motivos formales; utiliza incentivos positivos en su labor educativa.

Lado del contenido caracterizado por lo siguiente: tiene un plan claro a largo plazo, tanto de sus acciones como de las acciones de los estudiantes, pero sabe cómo evitar el papeleo excesivo; reflexiona críticamente sobre sus propias acciones y las acciones de los niños; no deja de criticar, es capaz de autocrítica; asegura la actividad eficaz de sus pupilos, previniendo su trabajo por desgaste; muestra una verdadera preocupación tanto de palabra como de hecho; él mismo nunca es el iniciador de situaciones de conflicto, además, sabe cómo extinguir el conflicto naciente de raíz; goza de verdadera autoridad informal.

Las principales características del estilo liberal de interacción pedagógica.

Lado formal: p el maestro no tiene requisitos claros y constantes, la forma de dirigirse es inconsistente, ya sea una solicitud o adulación, o un intento de orden o amenaza; se olvida rápidamente de sus demandas anteriores y después de un corto tiempo puede hacer demandas completamente opuestas; no está seguro de que se cumplan sus peticiones, por lo que el tono del discurso suele ser cariñosamente halagador o indeciso; imita a un "demócrata": a menudo pretende tener en cuenta el estado de ánimo de los deseos, las capacidades de los subordinados, pero, al olvidarse rápidamente, puede requerir la implementación de instrucciones y órdenes e instrucciones poco realistas; No evalúa objetivamente los resultados de sus acciones, y las acciones de los estudiantes, pueden dar cuenta del trabajo supuestamente colosal realizado.

Lado del contenido: prefiere actuar al azar, nunca tiene un plan de acción claro; esforzarse por pasar la iniciativa a los subordinados, para evitar la más mínima responsabilidad, con gran alegría acoge cualquier iniciativa, donde el ejecutor y responsable será otro; esforzarse por no interferir en nada; sin garantizar la actividad efectiva de los niños, al mismo tiempo "no interfiere" con los órganos de autogobierno y las acciones de un líder informal; se comunica fácilmente con las personas, no estropea las relaciones con nadie, no habla con críticas abiertas; no participa en los conflictos de producción, se esfuerza por alejarse de ellos. En situaciones de conflicto que afectan a su personalidad, muestra o bien llanto y un intento de despertar la compasión, o una agresividad no disimulada hacia una persona que “se atreve” a criticarlo; tiene autoridad formal temporal. Esto no permite ejercer realmente al menos una influencia notable en las actividades de los subordinados.

Así, la interacción pedagógica es la interacción de un profesor con los alumnos, durante la cual la personalidad de estos últimos se transforma influyéndose mutuamente. En la literatura psicológica y pedagógica, existe una clasificación de los estilos de interacción, uno de ellos es la clasificación de K. Levin, que distingue estilos autoritarios, democráticos y liberales de interacción entre un maestro y sus alumnos. Cada uno de estos estilos tiene sus propios detalles y características de la influencia del maestro en la personalidad del alumno.

2. El estilo de interacción pedagógica como factor del confort emocional de los alumnos en la escuela

El maestro juega un papel indispensable en el proceso de formación de la personalidad del niño. Desde los primeros momentos de la vida escolar, es el maestro quien se convierte en el modelo a seguir para el niño. El desarrollo de los procesos cognitivos, la esfera personal de los alumnos depende de cuán atento esté el maestro a sus pupilos. Las características de la construcción del proceso de interacción pedagógica influirán en el desarrollo de las actitudes del individuo, sus valores, el comportamiento de los niños no solo en la escuela, sino a lo largo de sus vidas. Y por supuesto, en primer lugar, las características de la interacción del profesor con los alumnos se reflejarán en la esfera emocional del niño, la percepción del proceso de aprendizaje, el equipo de clase, etc., determinando el bienestar emocional. de los niños.

A continuación se muestra un gráfico que refleja la influencia de la posición del profesor sobre el bienestar emocional y, en consecuencia, el confort emocional del alumno. A continuación se muestra un diagrama que muestra los factores que afectan el bienestar emocional de un niño en la escuela.

Involucrar al profesor del alumno en las actividades.

Actitud respetuosa del profesor hacia el alumno.

Bienestar emocional del niño en la escuela

ayudar a un estudiante

Enriquecimiento de la esfera emocional y espiritual del niño en el proceso de interacción.

Esquema 2. Factores del bienestar emocional del niño en el proceso de interacción con el maestro según A.A. Wenger

Es decir, A.A. Wenger considera que la influencia de la posición del docente en el bienestar emocional del alumno se debe a los siguientes factores:

- comunicación entre el maestro y el alumno, basada en el respeto por los pensamientos y sentimientos del niño;

- la implicación del alumno por parte del profesor en actividades, durante las cuales éste se convierte en sujeto de su propio desarrollo;

- ayudar al alumno en varios tipos de sus actividades;

- espiritualización del alumno con la integridad, la belleza de los puntos de vista ideológicos y de vida, los principios morales y éticos del maestro.

El estilo de interacción utilizado por el maestro en el curso del trabajo con los alumnos refleja las características anteriores y afecta directamente el estado emocional del niño en la escuela, su estado de ánimo, motivación y el proceso de realización de actividades.

Analicemos los estilos de interacción pedagógica discutidos en el primer párrafo desde el punto de vista del bienestar emocional de los alumnos en la escuela.

Con el estilo autoritario de comunicación del docente, el desarrollo emocional del niño se ve obstaculizado por el hecho de que el docente no confía en los alumnos, lo que dificulta la manifestación de las emociones y su desarrollo. Al mismo tiempo, cualquier iniciativa es considerada por un maestro autoritario como una manifestación de voluntad propia indeseable. La comunicación de un maestro con tendencias autoritarias genera conflicto, hostilidad en las relaciones de los niños, creando así condiciones desfavorables para su aprendizaje. El estilo autoritario coloca al maestro en una posición de alienación de los alumnos, mientras que cada niño experimenta un estado de inseguridad y ansiedad, tensión e inseguridad.

El estilo autoritario de comunicación, según N. F. Maslova, genera una autoestima inadecuada de los estudiantes, inculca un culto al poder, forma neuróticos y provoca un nivel inadecuado de reclamos en la comunicación con las personas de su entorno. Además, el predominio de métodos autoritarios en la comunicación con los estudiantes conduce a una comprensión distorsionada de los valores, a una alta valoración de rasgos de personalidad tales como “la capacidad de salirse con la suya”, “la capacidad de obligar a otros a obedecer sin cuestionamientos”, “ atractivo externo y fuerza física”, etc. P. .

El estilo intrigante de comunicación del maestro, según N. F. Maslova, con los alumnos es formal. Los niños se sienten inseguros en la escuela, confían en el maestro en todo, por lo que este estilo, en primer lugar, es inaceptable y, en segundo lugar, desarrolla ansiedad en los niños. El estilo intrigante, si bien no sobrecarga emocionalmente al niño, no le brinda condiciones positivas para el desarrollo personal. Las características comunes de los estilos de comunicación confabuladores y autoritarios, a pesar de lo contrario aparente, son relaciones distantes, falta de confianza, aislamiento evidente, alienación, énfasis demostrativo en la posición dominante de uno. Estos estilos no brindan a los niños la oportunidad de experimentar la alegría de las actividades conjuntas, el proceso de aprendizaje se ve constantemente interrumpido por acciones y bromas voluntarias. El niño no es consciente de sus responsabilidades.

A su vez, el estilo democrático de comunicación escolar, escribe N. F. Maslova, desarrolla en los niños iniciativa, sociabilidad, confianza en las relaciones personales. Al encontrar una motivación interna positiva tanto en el profesor como en los alumnos, se acercan entre sí de manera personal. Con un estilo democrático de interacción, el docente se apoya en el equipo, estimula la independencia de los alumnos. En la organización de las actividades del equipo, el docente trata de tomar la posición de "primero entre iguales". Este estilo evoca emociones positivas en los niños, confianza en sí mismo, da una comprensión del valor de la cooperación en actividades conjuntas y proporciona emociones positivas cuando se logra el éxito. Este estilo une a los niños: gradualmente desarrollan un sentido de “Nosotros”, un sentido de pertenencia a una causa común. Al mismo tiempo, es este estilo el que enfatiza la importancia especial de la actividad personal: todos quieren cumplir la tarea del maestro, disciplinarse a sí mismos. El desarrollo emocional de los alumnos ocurre armoniosamente, el niño desarrolla un sentido de autoestima, confianza en sí mismo, comodidad emocional en la escuela.

Así, el estilo de interacción entre el profesor y los alumnos incide directamente en el estado emocional del niño en la escuela. El estilo autoritario, como muestran los estudios, forma en mayor medida las emociones negativas del niño, en particular la ansiedad, la preocupación y el resentimiento. Un estilo indulgente también contribuye a los sentimientos de insatisfacción, limitación e indiferencia. El estilo democrático contribuye al surgimiento del confort emocional de los alumnos en la escuela, por lo que durante su implementación están todos los factores del bienestar emocional del niño indicados por AA Wenger, es decir, se le da al niño un campo de actividad, el cual es manejado por el docente, brindando la asistencia necesaria en caso de ser necesario. Además, en el curso de la realización de actividades, se desarrollan relaciones interpersonales positivas, durante las cuales el niño adquiere experiencia de comunicación, se desarrollan los valores del niño y la capacidad de trabajar en equipo.

Conclusión

Así, el análisis de la literatura psicológica y pedagógica sobre el problema de la interacción entre profesor y alumnos como factor de su bienestar emocional en la escuela mostró que este problema es actualmente bastante relevante y en la mayoría de los estudios se considera desde el punto de vista de los estilos de interacción pedagógica. Entre sus clasificaciones, la más difundida es la clasificación de K. Levin, que incluye estilos autoritarios, democráticos y confabuladores de interacción pedagógica.

Desde el punto de vista del confort emocional de los alumnos, el estilo de interacción autoritario y permisivo es desfavorable, ya que provoca en el niño un sentimiento de ansiedad, baja autoestima, alienación, desconfianza y no permite que los alumnos expresen ellos mismos. Con un estilo democrático, por el contrario, el maestro construye el proceso de interacción con los niños de tal manera que, ante todo, se tienen en cuenta los intereses de los propios niños, se les da la iniciativa, pueden expresarse desde diferentes lados en actividades conjuntas, durante las cuales experimentan satisfacción, alegría y deleite. La comodidad emocional en este caso es una parte integral del estilo democrático de interacción.

Es decir, el confort emocional lo proporcionan las peculiaridades de la interacción del profesor con los alumnos. Para crearlo, el maestro debe, en primer lugar, respetar a los alumnos, tener en cuenta la opinión de cada uno de ellos, confiar en el proceso de interacción en las capacidades e intereses del niño, brindarle la asistencia necesaria, construir actividades , atrayéndolo hacia él y enriqueciendo la experiencia interna del niño en el proceso de su implementación. Es con la ayuda de tales métodos en el proceso de interacción que el alumno desarrollará comodidad emocional.

Lista de literatura usada

    Venger A. A., Mukhina V. S. Psicología. // procesamiento para estudiantes de ped. en-camarada. / Ed. A. A. Vengera, 2ª ed., revisada. y añadir.-M. Ilustración, 2010. - S. 263.

    Levin K. "Resolución de conflictos sociales" Per. De inglés. SPb.: Ed. Discurso, 2000. - S. 345.

    Maslova N. F. Formas de uso racional del tiempo en el proceso educativo: Libro de texto para un curso especial. Kursk: KSPI, 1987. - S. 138 - 147.

    Slastenin V.A. Pedagogía: Proc. subsidio para estudiantes. más alto ped. libro de texto establecimientos // VA Slastenin, I. F. Isaev, E. N. Shiyanov / ed. VIRGINIA. Slastenin. - M.: Academia, 2002. - S. 206.

    Stolyarenko L. D. comunicación pedagógica. // L. D. Stolyarenko Psicología pedagógica para estudiantes universitarios. - Rostov n/D: Phoenix, 2004. - S. 76-82.

Siempre se ha creído que el lugar más seguro y cómodo para una persona es su propia casa, su familia. Sin embargo, los hechos arrojan dudas sobre esta afirmación. Según las estadísticas, en aproximadamente el 45% de las familias, los niños no solo no están seguros, sino que por el contrario, están sujetos a la crueldad de los padres. Y estos son solo los hechos. Si contamos todas las amenazas, intimidaciones, bofetadas y bofetadas de los padres y hermanos y hermanas mayores, casi todos los niños al menos una vez enfrentaron una manifestación de crueldad en la familia.

Pero un niño es una persona, aunque sea pequeña. Necesita ser criado sin violencia: no necesita gritos ni castigos, sino el apoyo y los sabios consejos de sus padres, no tratos crueles y malignos, sino bondad, cuidado y amor. El niño todavía no puede y no sabe cómo protegerse de la violencia física y la presión mental de un adulto. Los niños aprenden de nosotros el comportamiento, las formas de comunicación: gritar si gritamos; descortesía si somos groseros; crueldad si la mostramos.

Nuestras acciones agresivas irreflexivas hacia el niño a menudo no son culpa del niño, sino de nuestra fatiga, problemas y fracasos, irritación, etc. La ira derramada sobre un niño no le enseña nada, sólo lo humilla, lo insulta y lo enfada.

El alma de un niño es como una sábana blanca. ¿Alguna vez ha regañado a sus hijos con saña, sin moderación? Tome una hoja en blanco y recuerde todo lo negativo dicho sobre su hijo o hija ("tonto", "torpe", "tonto", etc.), mientras comienza a doblar la hoja de manera caótica, y luego la desdobla lentamente, recordando el que bueno que le dijiste a los niños. Enderezaste la sábana, pero las líneas de pliegue permanecieron en ella. ¡De la misma manera, los traumas de la incomprensión y la injusticia hacia ellos permanecen en el alma de un niño para toda la vida!

Estimados padres, traten de hacer algunos ejercicios con su hijo que fortalecerán la relación padre-hijo:

  1. 1 . Durante el día (y preferiblemente dos o tres días), trata de contar cuántas veces te dirigiste a él con declaraciones emocionalmente positivas (saludo alegre, aprobación, apoyo) y cuántas con negativas (reproche, comentario, crítica). Si la cantidad de llamadas negativas es igual o superior a la cantidad de llamadas positivas, entonces con la comunicación no está bien, como podría parecer a primera vista.
  2. 2 . Cierra los ojos por un momento e imagina que te encuentras con tu mejor amigo. ¿Cómo demuestras que eres feliz con él, que es querido y cercano a ti? Ahora imagine que este es su propio hijo: aquí él llega a casa de la escuela y usted muestra que está contento de verlo. ¿Representado? Ahora te será más fácil hacer esto de hecho y antes que nada, antes que otras palabras y preguntas. Es bueno que continúe esta comunicación con el mismo espíritu durante unos minutos más. No tengas miedo de "estropearlo" durante esos minutos, es completamente impensable.
  3. 3 . Abrace a su hijo al menos cuatro veces al día (¡el saludo habitual de la mañana y el beso de buenas noches no cuentan!).

Al completar las dos tareas anteriores, preste atención a las reacciones del niño ya sus propios sentimientos.

  1. 4 . Elogie a su hijo con frecuencia. Se equivocan aquellos padres que piensan que los elogios pueden malcriar a un niño. Por el contrario, la alabanza es para él una especie de prueba de que es amado y apreciado. Como dijo K.D.Ushinsky: "Si no tienes nada por lo que alabar a un niño, alaba al menos sus zapatillas".

Estimados padres, asegúrese de tratar de desarrollar un sentido de confianza en sí mismo en su hijo. Discuta con él varias situaciones de la vida, en el curso de las cuales comprenderá que casi todas las personas se encuentran en situaciones difíciles. Y por lo tanto, no hay nada sorprendente en el hecho de que se encuentren en él ciertas dificultades.

Recuerde que la actitud psicológica correcta no se crea solo con conversaciones educativas con el niño. Mucho más importantes son las acciones reales de los padres y las madres, que muestran claramente al hijo o hija cómo comportarse en una situación dada.

Para concluir, me gustaría decir que todos tenemos la oportunidad de elegir el estilo de educación. Pero depende de usted cómo crecerá su hijo, cómo llegará a la edad adulta. Es importante recordar que las acciones y el comportamiento reales de los padres, y no la moralización y el castigo, tienen la mayor influencia en la formación de la personalidad de un niño.

Polyakova DS,

Psicólogo educacional
KGBU SO Centro familiar "Minusinsky"

Desarrollo metódico:
“Garantizar el confort emocional en el grupo de jardín de infantes a través del tradicional ocio grupal “Mis amigos y yo en el samovar”.

Introducción.

Para el desarrollo mental completo y oportuno de los niños, es necesario proporcionar a cada niño una vida alegre y significativa en el jardín de infancia.
Estudios especiales han establecido que la angustia emocional del niño no es solo un problema psicológico y pedagógico grave, sino también médico.
Según el estudio de I. A. Shishkova, se observan desviaciones en el estado de salud neuropsíquica en el 9% de los niños examinados y trastornos funcionales en el 62%. En edad preescolar, como resultado de la superación parcial de los trastornos funcionales y su transición parcial a desviaciones estables, las cifras correspondientes fueron 21% y 38%. Así, al final de la edad preescolar, se encuentran trastornos nerviosos persistentes en uno de cada tres niños, y menos de la mitad de los niños pueden considerarse sanos.
El aumento en el número de niños con el sistema nervioso dañado o debilitado plantea una difícil tarea para los maestros para crear un clima psicológico favorable en el equipo de niños. Para ello, es necesario cambiar los contenidos y formas de comunicación entre el educador y los niños, para satisfacer la necesidad de los niños de saturación emocional y variedad de experiencias.
El jardín de infancia debe ser un lugar para el niño, donde se sienta cómodo, bueno y divertido. Para garantizar que el niño tenga relaciones tranquilas y amistosas con sus compañeros, para crear relaciones pacíficas y amistosas entre todos los niños del grupo y la confianza del niño en una disposición sincera y personal hacia él, es necesario crear un cierto estilo de vida en el grupo.
La creación de una tradición grupal contribuirá al mantenimiento y desarrollo de un clima emocional favorable, y también podrá generar manifestaciones independientes de atención y buena voluntad por parte de los propios niños. Como una forma de trabajo tan interesante, hemos elegido la tradición de beber té festivo "Mis amigos y yo en el samovar". El tema de las tradiciones de las fiestas populares sirvió como base cognitiva para tal trabajo. Son un medio de expresión de la nacionalidad.
naturaleza, son una brillante forma de recreación para adultos y niños. La fiesta nacional es inherentemente un gran juego brillante y profundamente significativo. Viviendo con los niños las fiestas amadas por la gente, incidimos en el ámbito emocional, dejando una profunda huella en la memoria de los niños.
El propósito de este trabajo: proporcionar comodidad emocional en el grupo a través de la creación y desarrollo de tradiciones grupales de actividades de ocio.
Tareas:
- formar relaciones positivas de los niños en el grupo;
- para formar habilidades de comunicación de adultos y niños, niños con sus compañeros;
- desarrollar habilidades de comportamiento social, un sentido de pertenencia a un grupo;
- desarrollar en los niños las habilidades de actividad conjunta, un sentido de comunidad;
- desarrollo de tradiciones propias en la actividad creativa conjunta.
- conocimiento y desarrollo práctico de los valores culturales de las fiestas populares.

Parte principal.

La creación de una tradición grupal se basa en los principios de un enfoque orientado a la persona en la comunicación entre un adulto y los niños.
El trabajo de creación de una tradición grupal se llevó a cabo en etapas:
- análisis de la literatura metodológica sobre las fiestas populares;
- creación de un índice de fichas de juegos populares;
- desarrollo de un plan a largo plazo para actividades de ocio en grupo;
- discusión de este plan con los padres de los alumnos;
- implementación del plan;
- diseño del disco "¡Y tenemos tanta tradición!", Su presentación.
Ocio "En el samovar, mis amigos y yo" pasamos una vez al mes, de acuerdo con el plan a largo plazo.
Plan temático a largo plazo de la tradición del grupo de ocio "En el samovar, yo y mis amigos".
septiembre
Conversación “Tradición: ¿qué es? Tendremos nuestra propia tradición.
Conversación “Nuestra mies”, consideración de la ilustración “La mies viene del campo”
Juego de rol "Feria".
Exposición de artesanía familiar de los regalos de otoño, la composición del "Cuento de frutas y verduras".
Ocio “Fiesta folklórica “Feria”.
octubre
Haciendo información para los padres "Los pasteles de repollo son muy, muy sabrosos".
Juego de baile redondo "Repollo".
Teatro familiar "Cuarenta Belobok"
Ocio "Cabaña roja con empanadas".
noviembre
Conversación "Mi madre".
Ensayo fotográfico "Mamá, mi mamá".
Realización de un cartel-postal para mamás.
Ocio "Día de la Madre".
diciembre
Conversación "El Año Nuevo tiene prisa por llegar a nuestra casa".
Trabajo con las familias de los alumnos “Cofre de tradiciones familiares”.
Fabricación de juguetes para un árbol de Navidad en grupo, creando un "Árbol de los Deseos".
Ocio "¿Qué es el Año Nuevo?"
enero
Ocio "Navidad".
Conocimiento de los juegos populares "Abuela Yozhka", "Zapato".
Ensayo fotográfico "Vacaciones en mi familia".
febrero
Examen de una reproducción de la pintura de Kustodiev "Carnaval".
Conversación "Despediremos el invierno".
Conocimiento de los juegos populares rusos "Quemadores", "Quema, quema claramente".
Ocio "Hola, Maslenitsa anual".
marcha
Elaboración de información para padres sobre la festividad de la urraca.
Aprendiendo los gritos "Alondras, señores..."
Modelado de alondras de masa de sal.
Ocio "Vacaciones Urraca".
abril
Examen de una reproducción del cuadro de N. Arefieva "Primavera. Semana Santa".
Exposición de artesanía familiar “Pascua Primavera”.
Conocimiento de los juegos de Pascua "Verbochka-verbochka".
Ocio "Pascua brillante ...".
Mayo
Conversatorio "Mi familia".
Ensayo fotográfico "Toda la familia está junta y el alma está en su lugar".
Diseño del disco "Y tenemos tanta tradición".
Ocio "Big friendly family", presentación del disco.
Durante el mes, se llevó a cabo un trabajo preliminar, durante el cual los niños acumularon conocimientos sobre las próximas vacaciones. El trabajo preliminar incluyó los siguientes métodos:
la historia del maestro sobre las próximas vacaciones;
historia informativa de la historia de las tradiciones de la cultura rusa;
reportajes fotográficos, exposiciones fotográficas, exposiciones de trabajos creativos familiares;
examen de ilustraciones, reproducciones de pinturas sobre el tema de las fiestas populares;
"Cofre de tradiciones familiares": historias de padres sobre tradiciones familiares festivas;
conocimiento de los juegos festivos populares;
haciendo regalos, manualidades para las vacaciones para familiares y amigos.
El ocio grupal “Mis amigos y yo en el samovar” tenía la siguiente estructura:
I. Puesta en mesa conjunta.
II. Conversación sobre la fiesta (se actualiza el conocimiento de los niños sobre las tradiciones populares de la fiesta, sobre su celebración en las familias de los alumnos, se utilizan las historias de los padres del "Cofre de las tradiciones familiares"). Se celebra con el objetivo de involucrar a los niños en el ambiente festivo.
tercero Desarrollo del juego "Felicita a tu prójimo" (dar regalos). Su objetivo es desarrollar en los niños la atención, una actitud amistosa, la capacidad de expresar una actitud emocional hacia los compañeros.
IV. Juego folclórico festivo, danza redonda.
V. Canción navideña.
VI. Beber té, comunicación libre de los niños.
VIII. SESIÓN DE FOTOS.
En la realización de este trabajo se prestó especial atención al fortalecimiento de los vínculos con los padres. La participación conjunta en actividades creativas ayudó a unir a las familias y llenar su tiempo libre con nuevos contenidos (hacer manualidades para exhibiciones navideñas, preparar golosinas, decorar periódicos murales). Crear condiciones para la actividad creativa conjunta, una combinación de actividades creativas individuales y colectivas de niños y niñas. los padres contribuyeron a la unidad de maestros, padres e hijos.
Los padres se convirtieron en participantes activos en el proceso educativo: fueron invitados bienvenidos en actividades de ocio grupales, hablaron sobre tradiciones familiares, participaron en el diseño del álbum "Y tenemos tal tradición", en exposiciones familiares de artesanía para fiestas populares, en la actuación familiar “Belobok Urraca”.
La efectividad de este trabajo se determinó mediante la prueba de Luscher, la técnica sociométrica del juego de T.A. Repina "El Secreto" Estos métodos permiten obtener datos sobre la estructura sociométrica del grupo, el microclima emocional y sacar una conclusión sobre el éxito de la actividad. Se compararon los datos al inicio del año académico y al final del mismo. Los datos de diagnóstico de control mostraron:
- ha aumentado el número de niños cuyo estado emocional es normal;
- el coeficiente de aislamiento en el grupo ha disminuido;
- ha aumentado el nivel de satisfacción de los niños con sus relaciones con los compañeros.
Analizando estos datos, podemos decir que se ha creado un clima emocional favorable en el grupo.

Conclusión.

La creación de la tradición grupal "Mis amigos y yo en el samovar" hizo posible satisfacer la necesidad de los niños de saturación emocional y variedad de experiencias, familiarizar a los niños con las fiestas populares y dar un ejemplo de preservación de las tradiciones populares, creando sus propias tradiciones Unas vacaciones acogedoras creadas por los propios esfuerzos aportan variedad a la vida del grupo, nuevos sentimientos brillantes, experiencias, que son muy necesarias para el pleno desarrollo del individuo.

Literatura.

1. Breslav G. M. Características emocionales de la formación de la personalidad en la infancia.-M.: Pedagogía, 1990.
2. Kalinin R. R. Entrenamiento para el desarrollo de la personalidad de un niño en edad preescolar - San Petersburgo: Rech, 2002.
3. Knyazeva O. Introduciendo a los niños a los orígenes de la cultura popular rusa - St. Petersburg: Childhood-Press, 2000.
4. Arte popular ruso y vacaciones rituales en jardines de infancia / Ed. AV Orlova, 1995.

Materiales fotográficos:

"¡Hola, Maslenitsa anual!"


"La fiesta de la urraca. Nos encontramos con la primavera".



"Pascua brillante"

Bajo este engañoso a primera vista, la frase esconde sentimientos bien conocidos por todos nosotros: angustia, incertidumbre, angustia, miedo, tensión, irritación, presentimientos dolorosos, fuerte preocupación por algo, culpa, etc. Esta lista puede continuar, pero incluso sin eso, está claro que, al experimentar constantemente emociones tan negativas, una persona no puede vivir y trabajar plenamente, disfrutando de la vida. En las palabras de la canción, una persona permanece: "En desacuerdo consigo mismo y en desacuerdo con el destino".

Los psicólogos llaman malestar emocional a un estado mental o emocional de un individuo que puede alterar su vida tranquila y normal y que la persona misma percibe como desagradable y doloroso. Y el confort emocional (mental) se entiende como un estado de calma y confianza, comodidad y satisfacción, la presencia de optimismo, la ausencia de pensamientos y miedos obsesivos, ansiedad irrazonable y culpa.

Por supuesto, cada uno de nosotros, junto con las emociones positivas, experimentamos negativas casi a diario: la misma irritación, ansiedad o ansiedad, pero, por regla general, estas emociones son a corto plazo y transitorias, por lo tanto, no nos sacan de equilibrio durante mucho tiempo y no violar nuestro confort espiritual en general. . Además, a cada persona se le da una cierta reserva de estabilidad psicológica, gracias a la cual puede responder con más o menos calma a los problemas e interferencias cotidianos, y percibirlos como una parte inevitable de nuestra vida.

Si una persona está constantemente deprimida, tiene pensamientos obsesivos o miedos irrazonables, es insegura de sí misma, sufre de baja autoestima, es melancólica y pesimista, entonces podemos decir que esta persona experimenta malestar emocional constantemente.

El malestar emocional son emociones negativas que arruinan nuestras vidas. Las principales causas de este padecimiento son las relaciones interpersonales difíciles, los problemas con los hijos o los padres, con la pareja sexual, los problemas de comunicación con los compañeros o superiores, la insatisfacción con el trabajo o la apariencia, la condena o discriminación de otras personas, los problemas de salud, sociales y domésticos. problemas - en una palabra, todo sin lo cual nuestra vida es impensable. Pero aún así, las principales razones que conducen al malestar emocional y luego a la neurosis y la depresión están dentro de nosotros. Nosotros, bajo la influencia de otras personas, o de nosotros mismos, adquirimos actitudes que forman una visión equivocada de la realidad que nos rodea y son capaces de destruir nuestra armonía espiritual.

Por ejemplo, a menudo escuchas:

"Me siento mal por él, ella, ellos ..." - aquí se exagera la capacidad de otras personas para controlar nuestros sentimientos. Por mucho que otra persona nos influya, nuestros sentimientos nacen dentro de nuestra alma y dependen principalmente de nosotros mismos.

“Él, ella, no me ayudan a resolver mis problemas (ayudan poco, ayudan mal)” - de hecho, nadie resolverá nuestros problemas mejor que nosotros. Además, los demás no están obligados a decidirlos, tienen los suyos propios.

“Esto (todo alrededor) está mal hecho, pero en realidad debería ser diferente”. Mucho en este mundo sucede de acuerdo con sus propias leyes y reglas objetivas, en las que no podemos influir. Por lo tanto, es una pérdida de tiempo y energía pensar si adoptar o no estas leyes. No puedes cambiar el mundo, necesitas cambiar tu actitud hacia él.

“Para que esto (todo alrededor) sea correcto, esta persona (estas personas) debe cambiar”.

Muy a menudo, detrás de un deseo sincero de hacer "mejor" a otra persona se esconde un deseo casi inconsciente de hacerlo sentir cómodo para nosotros, aunque, como sabes, nuestras posibilidades en relación con la "mejora" de otras personas son muy limitadas.

“Debo luchar por la perfección en todo…”. ¿Qué significa perfección? Puedes pasar toda tu vida en busca del ideal y luchando por la perfección, pero nunca alcanzarlo. De hecho, una persona es poco consciente de cuán alcanzable es su ideal y cuál será el precio de lograrlo.

“Todo el mundo debería quererme y haré todo lo posible para lograrlo” es una empresa absolutamente inútil. Complacer a todos es imposible. Y si te esfuerzas constantemente por esto, se produce malestar emocional, y no está lejos de la depresión.

“No debería expresar abiertamente mis sentimientos” es el primer paso hacia el malestar mental. Por supuesto, no debe provocar una ráfaga de emociones en quienes lo rodean, pero si está feliz, regocijado, molesto, molesto, ofendido por su amigo, hable con ella sobre esto y perdone, no guarde resentimiento en usted mismo. Por cierto, la capacidad de perdonarte a ti mismo y a otras personas es el primer paso para encontrar la armonía contigo mismo y con los demás.

“Soy infeliz” es la actitud más deprimente y sin sentido, porque la felicidad está dentro de nosotros. Ninguna circunstancia externa nos hará felices, porque el sentimiento de felicidad es la actitud de una persona ante la vida en general y la voluntad de verse feliz.

En una palabra, para evitar el malestar emocional, hay que mirar la vida con optimismo, no detenerse en los problemas, no dar rienda suelta a las emociones negativas y recordar que la felicidad está dentro de nosotros. Repito, las circunstancias externas no nos harán felices y no traerán armonía a nuestras vidas, porque la mayoría de los eventos en nuestra vida son neutrales, nosotros mismos los coloreamos de negro o colores claros, en base a nuestra percepción de este mundo y nuestra disposición. para ser feliz.

El cuestionario SPA asume una serie de factores como base para la adaptación: aceptación de uno mismo y de los demás, comodidad emocional, interioridad, es decir, responsabilidad, independencia de comportamiento, posición de pareja en la que una persona es capaz de construir relaciones en pie de igualdad sin dominio y subordinación excesiva. Como motivos de inadaptación sugiere: un bajo nivel de autoaceptación y un bajo nivel de aceptación de los demás, es decir, confrontación con ellos, malestar emocional, que puede ser de naturaleza muy diversa, fuerte dependencia de los demás, es decir, externalidad, el deseo de dominación.

Interpretación de la escala:

Escala “Autoaceptación” refleja el grado de amistad-hostilidad hacia el propio "yo". Las puntuaciones altas en esta escala indican autoaprobación en general y, en particular, confianza en sí mismo y autoestima positiva. Puntuaciones bajas - visión en sí mismo predominantemente de carencias, baja autoestima, disposición a culparse a sí mismo.

Escala “Aceptación de los demás”. Refleja el nivel de amistad-hostilidad hacia las personas que lo rodean, hacia el mundo. Las puntuaciones altas en esta escala significan aceptación de las personas, aprobación de su vida y actitud hacia ellos mismos en general, expectativa de una actitud positiva hacia ellos mismos por parte de los demás. Puntuaciones bajas: actitud crítica hacia las personas, irritación, desprecio hacia ellas, expectativas de una actitud negativa hacia uno mismo.

Escala "Confort emocional". Refleja la naturaleza de las emociones predominantes en la vida del sujeto. Las puntuaciones altas son el predominio de las emociones positivas, una sensación de bienestar en la propia vida; en lo negativo: la presencia de estados emocionales negativos pronunciados.

Escala “Internalidad". Refleja en qué medida una persona se siente objeto activo de su propia actividad, y en qué medida se siente objeto pasivo de la acción de otras personas y circunstancias externas. Los valores altos indican que una persona es responsable, cree que los eventos que le suceden son el resultado de sus actividades. Puntajes bajos: una persona cree que los eventos que le ocurren son el resultado de la acción de fuerzas externas (accidente, otras personas, etc.).

Escala "El deseo de dominación". Refleja el grado de deseo de una persona de dominar en las relaciones interpersonales. Las puntuaciones altas indican una tendencia a reprimir a otra persona, a sentirse superior a los demás. Indicadores bajos: una tendencia a la sumisión, amabilidad, humildad.

Evasión- Evitar la resolución de problemas.

Es bueno cuando los indicadores de adaptación, aceptación de uno mismo y de los demás, interioridad, comodidad emocional puntuaron 70% o más. Si obtuvo menos del 70% en estas escalas, entonces es efectivo elegir prácticas especiales para mejorar los aspectos relevantes de su salud social.

En el curso del análisis, es importante comparar los indicadores de aceptación de los demás y la aceptación de uno mismo. ¿Cuál de estos indicadores es más pronunciado? ¿Qué dice? Llegue a una conclusión apropiada basada en los resultados de comparar los datos de las dos escalas. Si los indicadores de estas dos escalas difieren significativamente, pensar en medidas adecuadas para armonizar la salud social.

Los criterios de adaptación coinciden en parte con los criterios de madurez personal, incluyendo la autoestima y la capacidad de respetar a los demás, la apertura a la práctica real de actividades y relaciones, la comprensión de los propios problemas y el deseo de dominarlos y afrontarlos. Por el contrario, los criterios de inadaptación presuponen el rechazo de sí mismo y de los demás, la presencia de barreras protectoras en la comprensión de la propia experiencia actual, la apariencia de resolución de problemas y la inflexibilidad.



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